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第一百四十七章 古剑修、辛金

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在周围找个了个稍微干净一点的地方盘坐起来,其双目微阖,开始一字一句的琢磨刚刚背下的功法要诀,领悟大意。

约莫小半刻功夫,他渐渐睁开了眼睛。

许道唤过墨玉飞剑,眼里露出恍然大悟的神色:

“难怪那剑鞘上面刻下了全篇的功法,却没有观想图留下,原来这篇剑修法门更接近于古时的剑修传承。”

圣唐以前,剑修还只是诸多器修中一种,其代表不了整个器修群体。

且在当时,外丹一说相比于内丹仙武而言,是属于左道一流的道路,或许各有威能,但是都不得长生,无法证道。

直到在圣唐年间,有剑修证道长生,拔宅飞升,外丹一道方才被走通。其后又有不少剑仙诞生,剑仙一道这才位列正统修行道路之列,和仙武并列。

至此器修也都被称作是剑修,其修行的道路统称为“剑仙”,外炼大丹,以本命法器求长生。

至于此道为何不像仙道、武道一般,直接称作是剑道……其中好像也有点说法,但是因为许道见识浅薄的缘故,他尚不清楚其中实情。

而在剑仙一道尚未成形之时,剑修传承和其他传承不同,其有箴言流传:我辈从来往者教来者。

简单而言,古时剑修的传承不列文字、少收门徒、也不开坛授法,而是以剑授徒,且往往是隔代相传。

具体手段便是某位剑修身死,其肉身虽朽,但手中剑器为金铁之物,可以长存人间,只要有缘者得其剑器,便可从中领悟出道理,继承道统,走上剑修的道路。

并且不少剑修因为可以继承上一代剑修的本命法器,初时可以借助剑器中的遗泽迅速领悟,后则可以从法器中提取材料,淬炼出属于自己的本命剑器。

如此一来,相比于其他的道统,剑修在古时虽然人丁稀少,一脉单传,且不少剑修在死之前都找不到传人。但就算是隔上三五代,甚至是千百年,只要传承剑器不坏,其传承就不算断绝,只是经常隔代相传罢了

据闻剑修一道在仙秦之前便有,后历经仙秦、神汉两大仙朝而未绝,终于在圣唐年间有人持剑证道,塑造剑仙之名,立下了剑仙道统。

而这时,剑修的传承也因吸纳其他器修传承的原因,始有门徒广布,开宗立派,直至如仙道、武道一般,形成了以剑法为主的传承方法,终于发扬光大。

许道琢磨着脑中的法门,暗道:

“这《太白西金剑丸法》虽然有文字传承,但没有观想图传承,


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