如此一来，刀客这些外族人因为“用处”不大，道士们也缺少奴仆的原因，反倒是逃过一劫，没有沦为待宰的禽畜。
此种缘由，许道并没有立刻告知刀客，免得对方一时间接受不了满院的牲畜都是活人的真相，误了事情。
一番交流之后，许道又问：“山中布置如何，你可有出去的路子？”
听见这个问题，刀客的神情立刻就激动起来，它口中吱叽的叫唤数声，方才想起来得在地上写字。
因为激动的缘故，其字迹潦草，许道连蒙带猜的才弄懂对方的意思，而没有让刀客复述。
五通庙虽然内外都布置有阵法，山上也是瘴气浓浓，颇是古怪，但是除了几个道士所待着的堂屋之外，四周并无禁地，鼠人们只要有正当的事由，都可以出入。
刀客如果想要走出五通庙，甚至是下山都是轻而易举，这是因为鼠人们需要烧火炼制炉子的缘故，而骨柴终究是量少不耐烧，它们时不时就得到半山腰伐木，有时候鼠人们缺了粮食，还得乔装打扮一番，去附近的村镇卖粮食。
也就是说，整个五通山，是严进宽出。
真正限制鼠人们逃走的缘故，还是它们身上的一身鼠皮，一旦离开了舍山地界，除非进入山中与蛇虫为伍，否则就会被凡人们给当成妖物给打死。
即便是有鼠人想遁入山林，它们往往也跑不了多远，就会被监工又或者道士们用法术抓回来。
再加上舍诏道士的其他手段，鼠人们都已经认命，只是期待着三年期满，舍诏道士能够将它们便回人样。
看到这句话，许道心中不由的冷笑起来，出声：“三年？恐怕不到三年，你们就全都已经劳累而死了。”
刀客听见，点头不止，对许道说的话颇为认同。
在它的叙述当中，变成老鼠的人最开始也有几千人之多，可是一年时间中，六七成的鼠人就已经活活的累死。
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