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第四一三章 真空家乡、里世界猜想

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疑问。一直以来,我们虽然信仰所谓的真空家乡,但我们也在怀疑它真是存的,只是当成了一种精神上的信仰、努力的方向、心灵的寄托。

我们是用真空家乡来做比喻,比喻我们的身体。

用无生圣母或无极圣祖,来比喻我们的精神、法力。圣母是我们的精神追求,不死不灭;圣祖,是我们的力量追求,开天辟地。

真空家乡、无生圣母、无极圣祖,三位一体,象征了无生教的修行体系。”

“至于说洞天群中央的核心洞天,确实能从外界汲取能量,科学研究也证明了。但是从哪吸收的,至今依然不得而知。

为了研究核心洞天,我们也攻击过星球、打破过洞天群,也就是说我们对星球做过解剖,但一无所获。

我们已经知道物质世界之外,还有一个世界的存在,但这个世界到底是怎么样存在,现在一无所知。

总结来说,真空家乡的价值,在信仰、而非现实。”

张平恍然大悟。有了无生教高层的解释,很多问题以高屋建瓴的姿态完全诠释。

吕言文继续巴拉巴拉:“真火、尤其是强大的自然的真火,我们比喻为无极圣祖,称之为‘圣火’。其实这是譬喻、而非比喻。

在说真火对无生教的作用之前,我先说一个词语,你就会恍然大悟:

神火!”

张平眼睛一亮,果然是恍然大悟,“传说神族依靠信仰修行,信仰修行有一个很严重的问题,就是通过信仰修行的精神力庞大却驳杂、稀散、不纯,很多神族还没修行到最后,自己就先疯了。

也正是如此,神族想要晋级到‘神’,就要把精神力炼化。而炼化精神力的工具,就是神火。

但神火很危险,大部分神族在神火中灰飞烟灭。”

吕言文叹了一口气:“核心洞天里的圣火,就是我们的神火!”

“啊……”张平震惊了,“宗教修行,最后也需要这个步骤?”

吕言文翻了翻白眼:“要不然国家为什么要推行通用功法、走真元修行体系。所有的偏向于精神修行的方法,最后都需要真火煅烧精神,才能达到地仙级别。

只不过不同的修行功法、修行方式、修行理念等,精神力状态也不同,需要的真火也不同。

而这种来自于太阳的真火,对无生教效果最好。当然,效果好就意味着危险,老天爷总是公平的。

无生教的修行理念,造成了功体、元神、真元分离,需要


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