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陈知州破案及时，将功赎过，虽然受了安抚使一番训斥，倒是没有再受处罚。
吴炯府上的丫鬟婆子，分配给吴家各房。
吴炯的妻妾女眷们，则乘着车子，由吴家派人护送去峨眉山了。
据说，吴家家主下了命令，这些女子全部送去伏虎寺修行。
伏虎寺是峨眉山上最大的尼庵，也是整个川峡四路最大的尼庵。
许多人猜测，这是因为她们被山贼掳走的一天两夜里，已经被玷污了身子，所以吴家家主才做如此安排。
吴家庄园里，陈知州和吴家主正陪着杨沅小酌。
四道小菜，一壶剑南烧春。
“相公明日就要赶赴潼川府治了，初来川峡，水土不服，兼之公务繁忙，身边必得有几个知冷知热的人侍候着才好。”
吴渊见杨沅脸上微微泛红，有了醺意，这才开始陪笑道明今日来意。
这“相公”在宋代，那是对宰相的尊称。
后来放开了些，参知政事和大学士，也可以被尊称为相公。
至于再往其下，就是辖领边疆一地军政民政大权的一些经略制置使、经略安抚使了。
称呼他们时，一般会带上“经略”二字，比如“老种经略相公”。
不过，大宋历朝历代委任下来的制置使、安抚使也不算少了，也不是人人都可以被称为“相公”的。
比如宋江献祭了七十多个兄弟的性命，换来的楚州安抚使，就不够资格被称为“相公”。
他这个“安抚使”前边没有“经略”两个字，含金量就小的多了。
更何况同样是经略安抚使，那也分大军区和小军区。
利西的吴璘和利中的杨政，现在就可以被尊称为“相公”，只不过人家的“太尉”头衔也不比“相公”差。
至于杨沅……
比这两位还是差了些，尊称相公是稍有马屁之嫌的。
问题是现在陈知州和吴家主已经是绑在杨沅这条绳上的蚂蚱了，这马屁拍也就拍了。
吴渊赔笑道：“小女眉真，相公那日是见过的，人倒也乖巧懂事。
如果相公不嫌弃的话，就叫她随身伺候，奉茶研墨。
相公没有后顾之忧，才好殚精竭虑勤于公事，泽被我潼川百姓。”杨沅知道，吴渊这是正式打算投效到他门下了。
而且，吴渊没避着陈士杰，这两个人果然是深度绑定的。
杨
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