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第一百九十四章 开始上课了

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  皇太子选妃已经进入到了“选三”阶段!

这“选三”,顾名思义就是选一正妃二侧妃。

怎么样?一下三个老婆,过瘾不?

其实也不止三个,剩下没选上的四十七个名义上也都会将是朱常洛的后宫。

这时候,已经在紫禁城中生活了一个月的五十位候选秀女现在列队成组在顺贞门依次进入到宫后苑里。

此时,李太后和万历皇帝以及王皇后三人早就在宫后苑里等着面试这五十位秀女了,这次他们三人的任务就是要从这五十位秀女之中选出朱常洛的太子妃,也就是朱常洛的正妃!

不过,这个隆重的面试环节,我们的主角朱常洛却无缘参加。

这时候,他正被陈炬和慈宁宫的一位老嬷嬷带着去拜宫里供奉着的欢喜佛。

紫禁城里供奉欢喜佛具体的年份现在是没法考证了,不过据明代作家沈德符的笔记体文学作品《万历野获编》记录:紫禁城中供奉的欢喜佛,就是对皇太子或小皇帝进行性启蒙教育的教具之一。

由此可见,欢喜佛在明代的时候就已经是皇家供奉的佛像了。

《万历野获编》还说道:欢喜佛为男女合一佛像,成互相搂抱状。佛身上设有机关,控制男女的生育器官。然后,通过按动机关,欢喜佛佛就作交合之状。而且初入佛殿之时,必须举行一个仪式,“老师”带着学生烧香,上供,叩拜。然后,“老师”讲解,演示。得到“老师”允许,学生才可以触摸佛身,甚至操作、演练。“上课”时,师生都必须“端庄”,“严肃”!嘻嘻哈哈,打打闹闹,以“儿戏”对待,那是绝对不行的。

都不许笑!

由此可见,这欢喜佛在紫禁城中的地位是多么的重要,直接都关系到了皇家血脉传承!

不过,欢喜佛也并不是这么一座“简单”的佛像!紫禁城中之所以会供奉欢喜佛这可能也是出于对西藏地区的控制。

因为,欢喜佛并不算是中土佛教的传统佛,祂是藏传密宗佛教所供奉的佛陀本尊之一,紫禁城内供奉藏传佛教的佛陀,其中有一部分原因就是为了显示出皇帝对藏传佛教的重视,从而在文化上做到一定的统治和包容。所以,有时候皇家拜佛烧香并不是简单的求一个平安和保佑,更多的可能是出于对政治上的考量。

到了雨花阁后,陈炬和慈宁宫的老嬷嬷都一脸严肃宝相庄严的先对着雨花阁正堂的大佛像一拜,然后,才带着朱常洛进了雨花阁里面。

到了雨花阁后


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