铲除，但是，这些已经被压制到了极致的宗教，也早就失去了和朝廷抗衡的力量。
而且，他们想要自诩正统，还必须得到朝廷的敕封认可才行。
于是，在历朝历代之中，大凡有奇人出现，朝廷也都会给予相应的封号，在安抚人心的同时也宣告了朝廷的威严。
因为，这些所谓的奇人和神仙都必须有朝廷的认可才是「真神」「真仙」，否则就是野路子不入流的邪魔外道而已。
所以，在东方大地上不管是什么样的神仙都得老老实实的听从朝廷调遣，做好本职工作，好好的劝人向善，安分守己便是好神仙好宗教。
但凡教义不是劝人向善，安分守己的，一律都要被毁灭打击。
不过即便如此，千百年来依然还是有不少人喜欢打着神仙的旗号造反，比如白莲教之类的。
但是，这些被打击的上不了台面的反动教派，也撼动不了任何一代朝廷的根基，除非遇到了数百年一遇的改朝换代的乱世，但即便是这样的乱世，这样的反动教派也顶多算是个挑头的，最后的胜利果实肯定是没有的。
因为，大凡能有雄心逐鹿天下之人，其心其志都不
是神仙能够控制的，他们都会自认自己是天命加身的真龙天子，岂会安安分分的听从所谓的「神仙」指示？
所以，不管时代如何变换，朝廷如何更替，打击邪教永远都是朝廷的头等大事！
像朱常洛这样重申「子不语怪力乱神」的旨意，从某种意义上来讲，就是为了维护朝廷和天子的权威，深究到底，他并不是真的要灭神屠佛的。
朱常洛要干的就是要打击一下那些喜欢拿神仙志怪说事的人或事。
因为，一旦有人把问题推到了神仙志怪上面，这引起的后果绝对是不能别小视的。
所以，朱常洛也就跟王锡爵和沈思孝表了这个态度，而这两位作为朝廷体制的既得利益者，他们自然也不希望自己的权力被所谓的「神佛」之流分化，所以，对于朱常洛强调「子不语怪力乱神」的旨意，两人也都是双手赞成的。
而且，这道旨意不仅是他们赞成，朝野上下的官员们也都会赞成的。
因为这些朝廷官员都是世俗权力的既得利益者，他们没理由反对这道旨意的，除非是他们的思想出了问题，认为他们权力是虚幻的。
但是，这可能吗？
和王锡爵和沈思孝强调完了此事之后，两人就再也不提什么妖道了，权当是自己听到了一个谣言
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