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第八十一章 白莲教称帝起义,李献忠冒险入京(求追订月票)

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  这样一来就耽误了粮食到达灾区的时间。

这也使得那些官吏同豪强们看到了发财的机会。

官员们首先通过克扣赈灾物资,减少粮食发放,使得灾情变的更加严重,粮食的价格不断上涨。

一段时间之后百姓自然是坚持不住了。

当手中的银子花完之后,他们就只能通过变卖家产来购买这些天价粮食。

而此那些手握粮食的豪强们就会拿这些粮食来换取百姓的田地。

原本粮食6钱银子一石,一亩上好的良田可卖18两,几乎可以换到30石粮食。

可如今粮食涨到了4两银子一石,而这种灾荒之年田地的价格肯定会大跌。

因为灾民都在抛售,原先18两银子一亩的田地,如今有人肯用6两银子来收就已经算是在做善事了。

按照4两的一石的粮价,他只需用1石半粮食就能换得一亩良田。

在官商勾结之下,很快大量的田地就落入了这些豪强手中。

而这些百姓则只能沦为佃户。

豪强们的这些手段同当初李献忠在辽东时低价收购土地时一模一样。

可不一样的是他们给佃户开出的条件极为苛刻,那些百姓根本就活不下去!

无奈之下,在白莲教的鼓动下他们只能揭竿而起!

白莲教起源于宋高宗绍兴三年,是由一个和僧茅子元创立的。

宋高宗绍兴三年,茅子元在上海青浦的淀山湖缔造白莲忏堂,自称“白莲导师”,由此诞生了一个新的释教宗派——白莲宗。

白莲宗对比于其他佛教宗派,可谓十分“开放”。

白莲宗让弟子在家中宣传,呼吁建立寺庙。这使得中国白莲宗与佛教文化传统相对立,并不被社会正统所接纳,被佛教界所非议。

而朝廷也认为白莲宗是一个邪教,并被禁止。于是茅子元也被打成邪教头目被流放。直到宋高宗的养子宋孝宗登基后,茅子元才被赦免。

在元初,白莲教又有了新的发展。

他们开始吸收一些摩尼教思想,以及一些弥勒教的教义。形成了一个混合宗教。它提倡“弥勒佛取代释迦牟尼佛下山拯救世界”的思想。

渐渐地,白莲教徒对于蒙古人的统治有所不满,他们号召发展教徒起兵造反。

南方红巾军的创始人之一彭莹玉就是白莲教徒,可以说南方的红巾军是在白莲教的基础上建立起来的。

不过南方


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