脖子也不抬起来。
此刻，牛犊也跟进来了，又哞叫一声，母黄牛没有其它反应，胡前注意到，它只轻微地眨了一下眼睛。
牛犊走过去是想吮吸奶水的，现在看这架势，别说吮吸奶水，就是要和母亲亲昵的份儿都没有。
胡前把牛犊赶出牛栏屋，它就在门口哞哞地叫，像是舍不得离开母亲。几个时辰后，牛犊还围着牛栏屋打转，却见胡前叫来几个人，有的拿着绳子、扁担；有的拿着卷刀、木杖等等，从牛栏屋里把母黄牛捆绑妥帖再抬出来，放在场子里，它已经死了，两眼未瞑，却一动不动。
那个拿刀的人就开始给母黄牛剥皮，从嘴唇上开始，也就是用刀子经过它的脖子、胸腹，直到两只后腿的根部中间，形成一条直线，这样把牛皮剥下来，据说还有用途，经过加工可以制作牛皮鼓、牛皮带、牛皮鞋。
用因果报应的观点来讲，牛活着给人做事，死了让人吃肉，其皮还有用处，这些价值之所以无偿地归属他人，是因为过去世，牛为人时，欠下了太多债务，无力偿还，今世变牛加以偿还，这也是人畜在轮回互变中消业的一种方式。
当下牛犊非常惧怕，杀牛流血散发出的膻味熏得它退避林间。
胡前担心牛犊跑掉了，便丢下剥牛皮的活，往林间赶去企图吆回牛犊。
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