能凭信仰的力量击败邪恶势力。
简而言之，它所表达的还是侠者的英勇与豪情。
走的还是传统武侠片的路子，讲的是快意恩仇、正邪不两立。
而《绣春刀》看似选择了保守的拍摄方式，但它的风格却是反传统的。
相比于《龙门飞甲》而言，《绣春刀》其实更多是在表达侠者的无奈与悲凉。
侠客，首先也是人。
是人，就会有人性。
再说的直白一点，那就是侠义之士首先要活下去，然后才会考虑什么侠义。
比如《绣春刀》的男主角沈炼就是这样的一個人。
如果用传统的武侠电影视角来看，沈炼其实都不算是一个好人。
毕竟《明史》有云：
锦衣卫“掌侍卫、缉捕、刑狱之事，着飞鱼服，配绣春刀，侍左右”。
可以说沈炼就是一个不折不扣的朝廷鹰犬，他的绣春刀下也没少沾染忠臣义士的血。
比如电影中身为忠臣之后的周妙彤，当年全家就是被沈炼亲自带人缉拿的。
所以在《绣春刀》中正派与反派的界限其实很模糊。
如果真要较真的话，那么电影中真正的大反派应该就是王朝末年的世道了。
沈炼三兄弟与其说是在和阉党厮杀，不如说是在和那个世道抗争。
因为无论是正派还是反派，其实都是在和宿命纠缠着。
即便是贵为皇帝，也终究难逃宿命的诅咒。
然而这也是江哲觉得最有意思的地方：
它讲的不是江湖儿女，不是快意恩仇，也不是朝堂权谋，而是世道！
但如果说《绣春刀》的格局有多大，那也未必。
毕竟大人物才有资格书写历史，小人物只能构成历史。
从这个角度来说，《绣春刀》其实只是讲述了几个小人物在明末挣扎求生的事情而已。
天将倾，生民如蝼蚁，不过求活而已！
所以即便江哲对大明这个王朝挺有好感的，甚至从某种程度上来说算是“明粉”。
但在看了相关史料研究之后，也不得不承认大明亡在崇祯手上不是没道理的。
甚至它不亡才是没天理。
毕竟王朝末年表面上看似乎只是军事上不行，但实则却是全方位的崩塌。
就如汉末、唐末一样，忠臣义士有功不赏，越死越少，自私自利之辈却青云直上，百多年恶性循
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