”
“属下等谢大帅夸奖。”
赵长青又带着杨承应来到读书会，虽然简陋，几本线装书甚是扎眼。
这几本线装书，都是杨承应编写的最基础的识字教材。
“属下忙完农活或是训练，就来这里开读书会，和孩童一起读书识字。”
赵长青笑着介绍道。
驻地三间小屋，一间开会用的，一间放兵器，一间放书。
这都是预备营的标配。
知识像蒲公英一样，随风而起，播撒在广袤的土地上，开出甜美的果实。
杨承应满意的点了点头，“等我再来，给你们送一套论语和国风，多学一些先贤的微言大义，对你们和你们的后人有好处。”
“这敢情好，俺们也能做一个文化人了。”
其实书本是其次，主要还是大帅送的，太重要了。
从金州城出发，有两条路可以到归服堡。
一条是旱路，就是沿着正在修的大路，一直往东北方向走。
另一条是水路，从金州城的新港坐船贴着海岸线走，抵达皮口港。再从皮口港登岸前往归服堡，或者是再坐船到大长山岛的鸳鸯港。
杨承应去的时候选择走旱路，顺便深入民间，了解大旱过后，百姓的生活状况。
因此，一路上走走停停。
在段家屯待了一会儿，杨承应又和亲卫们出发，继续向归服堡前进。
另一边，朱徽娴终于找到了“突破口”。
这个突破口，说起来也和杨承应有一定关系。
去年一场雪灾，今年又是大旱，百姓都认为是触怒了天上的神灵，纷纷请求杨承应重修石鼓寺，举行祭拜神灵的仪式，以此安抚神灵。
杨承应是坚定的唯物主义者，知道这完全是因为小冰河期导致的，跟神灵没有半毛钱的关系，于是不准。
但公主不一样，她敏锐的发现，这是一个收买人心、宣示朝廷存在的好机会。
于是，她出钱让工匠重建石鼓寺。
但是怕杨承应回来了捣乱，朱徽娴在提出重建的第二日就带着女道士、小尼姑登大黑山，祭拜神灵。
石鼓寺，又名唐王殿，位于大黑山南麓，相传是隋末唐初大将尉迟敬德所修。
有传言说，寺前有两块圆石，风吹圆石，就像敲鼓，因此得名石鼓寺。
不过，朱徽娴登山来到石鼓寺门前，却没见到这两块圆石。
在
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