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第两百七十一章 共论心魔经

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进入少林寺。

只是一进门,苏铭便神色一肃,他感受到这里充斥着无穷无尽的信仰之力,几乎将整个少林寺都覆盖了。

天下之中,擅长使用信仰之力的流派唯有佛门与神灵,神灵又分为先天神灵和后天神灵,先天神灵乃是先天成道,从出生的那一刻起就掌控法则,乃是天道宠儿,拥有各种权柄,很难对付。

而后天神灵大部分都是人道敕封,由各种各样的阴魂得了香火之力,这才走上了神灵的道路,而后天神灵对于香火信仰十分依赖,若是离开了香火之力,轻则跌落神位,重则身死道消。

而后天神灵的权柄也是由人类所赋予的,这世间的生灵中,唯有从人类念头中诞生的信仰之力才能被神灵吸收成为他们神力的来源,可以说,后天神灵是依附于人道的。

之前苏铭所看到的山灵则是属于先天生灵,他诞生在嵩山之中,只要嵩山不不倒,他便不会死,而且,这种神位是很难被夺取的。

而佛门历来就有信仰成道的传说,万家生佛,被世人传颂,能够聚集大量的香火信仰之力,这些信仰,可以助他们参悟佛门秘法,也能作为材料制作法器法宝之类的。

当然,这世上很少会有佛修走信仰成道的路子,毕竟,这条路虽然前期很好走,但到了后期,几乎是一条死路,很难登临巅峰,而且,一旦信仰出了差错,本人也会受到影响。

在苏铭看来,这座少林寺也快诞生灵了,所谓万物皆有灵,没有经历岁月的沧桑,时光的打磨,想要让一件事物诞生灵智是很难的。

在世俗之中,一些老物件放久了就会沾染人气在特定的环境中就会成精,但这些精怪只有最懵懂的意识,而且他们的本体也相当脆弱,一个不好便会遭到毁灭。

而少林寺作为少林的宗门驻地,虽然只是一座寺庙,但从这里却走出了无数高僧大德,诞生了无数元神修士,而且,少林寺占据了大量的佛门气运,可以说是独占魁首,但是自从苏铭进入这里之后,他却没在这里找到任何阵法的痕迹。

仿佛这里的一砖一瓦,一草一木仅仅只是凡品而已。当苏铭穿过前殿,踏入广场的时候,目光在一株枯萎的梧桐上停留过后,这才察觉其中的秘密。

原来,少林寺并非是没有大阵,而是这些大阵却是由寺内的寻常事物组成,走的是天人合一的路子,这里的一切都经历了佛法的熏陶,送走了一批又一批的僧人。

日积月累之下,这座少林寺便生出了灵智。但目前,这些灵智仅仅不过是


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