敢大半夜地拍赶尸视频，但是真遇到这种诡异的恐怖情景，却没有人不害怕。
“从清末开始，赶尸逐渐变得常见，尤其是在湘南和湘北一带。有人说是因为乱世很多人客死他乡，有需求就滋生了业务。”
“民国时期出现了现代公路和汽车，搭载尸体的车船也多了起来，但这时候赶尸人的队伍不降反增，你们知道为什么吗？”
僵尸王说完，转动着头，居高临下地俯瞰着赵志和小张等人，却是看也没看胡刕和四个日本人。
“死……死的人太多了，民国多乱啊。”赵志磕磕巴巴地说道。
“是啊，民国很乱，乱世中人命太贱，那是一九三三年还是一九三六年的事情来着，记不大清楚了……我正准备搭乘公共汽车，有一个抱着婴儿的妇女被抓住了，婴儿头部盖着红头巾，揭开一看是个死婴，死婴腹部紧束着，解开发现死婴内部已被掏空，装满了马非。”
“那个妇女胸前被**濡湿，这婴儿是不是她自己的孩子？不知道。”
胡刕不敢轻举妄动，却在心中冷笑，这就是当年那条龙护佑的种族？当年神族怜悯他们弱小，和他们联姻孕育了后代，结果他们却利用哺育的这些后代——巫族，反攻神族，给神族造成了不小的麻烦和损伤。
“那个时候全国只有煤炭省和雾凇省真正禁止种植大烟，有一些不适宜种植的省份，则收取过境烟税，当年湘南湘北每年收取的大烟过境税占据财政收入的一半以上。走私大烟利润惊人，于是便有人开始用赶尸的方法走私，他们把烟土藏在死尸里，昼伏夜出，又因为尸臭惊人，即便是缉私队伍也不愿意近身，所谓的赶尸人，大多数不过是走私者罢了。”
僵尸王又重重地拉扯了几下油锯，终于成功启动，发出了嘈杂刺耳的“嚓嚓”声。
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呃，大家不要说瞎话蹭热度啊，夏花一直就是这样的态度，所有书里都有类似的反毒言论，并不是临时发现了个什么热点就蹭一下。
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