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第三十四章 好与坏

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他们成功便成光铸者的家伙抓回来的。

但穆鲁却明确的告诉了那些天真的家伙们一大串光与暗的对立的往事,听得人那叫一个昏昏欲睡,不过总结起来就一句话,“疯子和被古神腐化的人已经没救了,杀了吧。”

绝大多数人类都是圣光的坚定信徒的,所以当他们把穆鲁当做圣光的化身、使者、代言人之后,这位纳鲁所说的话,就相当于“圣旨”了,他们几乎都是无条件的听从和认可……随后暴风城的旧城区就临时搭建了审讯台、行刑台,几乎是流水线一样这边一审判完,那边就一串串的吊死鬼诞生了,效率好不好暂且不说,反正那些平民是彻底被吓住了。如果说还保持人样的家伙要是装模作样的哭诉、装可怜可能还会有不明真相的群众会去怜悯,但那种头就跟章鱼似的玩意从它们被押到审讯台上的时候围观的群众就已经鸦雀无声了,那阴毒和令人作呕的样子的确让人本能上的感到排斥,或者说这已经算是艾泽拉斯正常生物都会本能的产生排斥心理的东西了,所以跟这些玩意有很深关系的人类?

抱歉,他们已经不能算做人类了。

再加上穆鲁和一众光铸者的出现,至此围观群众开始理解为什么要大开杀戒了。其实吧,这也跟人的理解这个概念有关。

比如说,当一个人越是理解另一个人或者某种存在的话,

这种时候就越容易被对方所影响,也就是说如果后者能够给前者其他人所不能够给予的东西,前者就会对后者的认同感高出不知道多少。这就很像是圣光托梦给那些圣职者们后,圣光的力量就得以被传递、使用,而信仰这种东西就会逐渐在不断给予中变成狂热和崇拜。

一旦像现在的情况出现,穆鲁宛如圣光亲临,那么这种狂热和崇拜就不可逆了,至少是在新的足以威胁到圣光信仰正确性的东西、事件出来之前,人类之中最广泛和最虔诚的信仰就是圣光没跑了。

成了这样的局面后,艾德兰这个被穆鲁称作“圣光的选民”的存在就更好展开工作了。不过他也不懂侏儒那套机械美学,他只负责出主意和一同参详到底能不能实现,最终制作还要靠那帮脑洞大开的侏儒才行。

一旦这种攀高科的事情扩大化之后,肯定会有很多反对的声音出来,那这个时候,艾德兰神棍的头衔就能够用上了,一句“这是圣光的启示”,至少能够减少很多阻力。

本来嘛,思想和实体信仰都是可以改变一个民族、国家甚至一个种族的,但科技也一样可以。当生活环境发生了改变之后,人们的思


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