力极强的论辩技巧。更多的"移花接木"，需要辩手对对方当时的观点和我方立场进行精当的归纳或演绎。”
我赞同地点了点头。
“第三，顺水推舟。
表面上认同对方观点，顺应对方的逻辑进行推导，并在推导中根据我方需要，设置某些符合情理的障碍，使对方观点在所增设的条件下不能成立，或得出与对方观点截然相反的结论。”
举例，"愚公应该移山还是应该搬家"。
反方：……我们要请教对方辨友，愚公搬家解决了困难，保护了资源，节省了人力、财力，这究竟有什么不应该？
正方：愚公搬家不失为一种解决问题的好办法，可愚公所处的地方连门都难出去，家又怎么搬？……可见，搬家姑且可以考虑，也得在移完山之后再搬呀！
蒋越泽就这一段进行了详细地解释，以便我更好理解：“神话故事都是夸大其事以显其理的，其精要不在本身而在寓意，因而正方绝对不能让反方迂旋于就事论事之上，否则，反方符合现代价值取向的‘方法理论’必占上风。
从上面的辩词来看，反方的就事论事，理据充分，根基扎实，正方先顺势肯定"搬家不失为一种解决问题的好办法"，既而均人"愚公所处的地方连门都难出去"这一条件，自然而然地导出"家又怎么搬"的诘问，最后水到渠成，得出"先移山，后搬家"的结论。一系列理论环环相扣，节节贯穿，是个漂亮的反击。”
我点点头，很是兴奋地答：“我好像知道了那么点意思了。”
他笑着摸了摸我的头：“那就好。”
我的笑意更大了些，看了眼正在被李博伟辅导的邢思思，互相讨论立论的康娟和赵钰，心底那个疑问到底是没说出口。
因为就算问了，他也不会好好回答的。
但心底，却越来越痒。
所以当年，蒋越泽到底为什么会参加辩论？
是因为喜欢，还是有别的原因？
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