要你们的任何供品，只要你们信我便可。」
他把话说完，金光一闪，凭空消失不见，樊陈氏激动地对着消失的地方连连磕头，等过了好一会才站起来回屋，口中念诵《金灯神光消灾解厄赐福经》里面的圣祖赞，比先前更加虔诚万倍！
梁兴扬有了愿力加持，以元神法身显圣治病救人，不需施针，不需用药，手到病除也就是片刻之间。
他一个乡一个村地救过去，信他的，他救，不信他的，他也救。
对于不信他的人，他就直接显圣，在墙壁上留下《金灯净化消灾解厄仪轨篇》，对方就信的不能再信了，至于本来就信他的，他就悄悄去把病人医好，等第二天早上，病人活蹦乱跳地起来，自然对他更加深信不疑。
很快啊，只用了十几天的功夫，圣祖信仰又开始爆发了。
十里八乡，很多人都说自己见到圣祖了，还又墙上留下的字迹为证，还有不少人说自己梦见圣祖了，圣祖治好了自己的病。
一个传十个，十个传百个，七大姑八大姨，都纷纷开始狂热化，不需要人教，自己就卖力地去替梁兴扬宣传，让大家都信仰圣祖，并且喝水之前，都要进行净化仪轨，不再喝生水，认为生水不洁，里面有黑暗能量，喝进肚子里，会遮蔽圣光，让自己的身心受到污染，非得喝净化过的圣水才行，后来发展到，不止喝的水，连做法洗衣的水，也要先进行净化仪式。
按照金灯教的教义，光明神是不会在世人面前显现的，人们不可以去揣测神的形象，也不可以向神索取，神给人光明，给人温暖，驱散人心头的黑暗，为人类指明光明的道路，这就足够了。
信徒们拜灯，各种磕长头，都是为了净化自己的心灵，求神保佑是本能，也是对拜神的普遍认知，但传法上师说过，一切疾病、伤痛之类的，都是自己过去所做过的罪业感召变现所致，能做的，是背弃黑暗，勉强光明，努力地走向光明，看破生死，自然能够消灾解厄。
因此，过去金灯圣母们没有这样显圣给信徒治国病，教主更不用说，上师没有那个水平，有些人求告之后，在梦里梦见过，就都认假为真，上师们也不否认，所以救与不救，全在自愿。
毕竟，金灯教主费这么大得劲搞出来这么个教派来，不是服务众生的，是要索取众生供养的，他要是真的寻声救苦，有求必应，就成了众生的牛马了，按照金灯教的教义，哪个人有如此大的福报，能够让神当牛马去服务？心中求告了，有应是慈悲，不应是本分，信众们要多从自己身
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