的幻觉，还是基于灵魂层面的幻觉，其本质上都是幻觉，也就都是幻境迷宫。
说来说去，最终都归于相同的幻境现象，江映雪也有点不清楚白宁到底在执着一些什么。
“用火来烧开水，用电来烧开水，两者都能够得到一壶开水，但两者的本质相同吗？”
白宁此时的这种回应像是一种诡辩，但仔细思索一番，却又似乎能够从中得到一些启示。
可是，这种对于底层逻辑的探究真的有什么意义吗？
他们仅仅只是幻境迷宫的体验者，想要细究其中的区别，这和直接探究灵魂的秘密又有什么区别。
灵魂对于他们本身就是一种未知的东西，深究这种东西，真的有任何意义吗？
转念又一想，江映雪的心头不由一惊，似乎终于意识到白宁对灵魂进行深究的根本原因了。
“你的意思是说，整座神庙其实是因为我们自身的灵魂骚动而产生的异变。
神庙之中的异变带有灵魂层面的主观意愿，这和之前我们被动承受幻境迷宫的样式完全不同？”
江映雪似乎已经抓住了这处神庙的根本不同，但一时之间又有些恍惚，不能彻底明白其中的差异性。
“意识类别的幻境迷宫有其运行规则，灵魂类别的幻境迷宫也有其独特属性。
之前我们在前哨研究基地之中体验的幻境迷宫，带有一定的外部强制属性，我们所有人都被集体拉入到由幻境核心所构建的幻境迷宫之中。
但在这座神庙之中，我们的物质躯体很明显没有与我们的意识产生分离，我们更多的是与神庙在做某种互动。
基于此，似乎能够对此做出一个大胆的假设：
意识能够被外部操控，但是灵魂却只能通过共鸣来产生集体幻觉。
还记得伊万之前坦白的有关灵魂共振的细节吗？
特殊灵魂借由水晶还能产生神奇的灵魂共振现象，出现共振状态的灵魂更容易被水晶收容，也更加容易在不同躯壳之间转移。
如果灵魂共振并不是一种特例，而是灵魂的普遍共性，那么借由这一原理就能将人群达成灵魂层面的统一。
这种仿佛来自于灵魂深处的集体膜拜感，对于维持庙宇的神圣性还是有一定益处的。
也就是说，我们在神庙之中是在相互影响，并不是因为神庙在影响我们。
这种相互影响的底层逻辑，就是我们的灵魂借由这里所存在的某种特殊灵魂机制产生了共
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