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第802章 千岁厌世

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他不是佛门修士,而是近似于儒修。

儒家的生死观,重视的是生前,而非死后。如果能保存本心,实现天道的要求,短命和长寿都无所谓。

儒家认为,虽然人的生命有限,但精神可以永存不朽,有“三不朽”之说:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”

儒家并不以死为苦,而以“德之未修,学之未讲”作为个人的痛苦,更大的痛苦来自其社会理想未能实现。

南宋的文学家陆游在他临终前写诗:“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”他死前的痛苦是没有能看到宋王朝的统一。

文天祥在他临刑前写诗:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青!”

因此,对于儒家说,痛苦不在于如何死,而在于是否能作到“成仁”、“取义”,“苦在德业之未能竟”。

蒋方成不是标准的儒修,他没有拯救黎民的宏伟大志向,也未能培养出气贯长虹般的浩然气,所以他才觉得活在人间百无聊赖,不如归去也!



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