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一四二章 极境

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绝的影响的,恐怕只有女娲这一位先祖。这取决于女娲娘娘的「道」。

她是历代祖先之中,数一数二的最强者,同时最擅造化。

她以她的力量,时时刻刻投射人道光辉,使得每一个新生的宇宙,都有人族诞生。这是人道发展的必须。

然后才是伏羲老祖。

至于比他们更古老的先祖,大燧、有巢、华胥等等先祖,他们就只剩下个名字了。而在他们之间的其他的更多的先祖,连名字都没有留下。

他们或许本来就不在意这样的虚名。

除了基本的责任,由女娲、伏羲两位担着,其他的恐怕都躬耕隐居去了。当然,在人道崛起的过程中,牺牲的先祖,自然更多,但都成了无名氏。

像那些旁门教派,依附于人道发展,渐渐壮大;多有不轨之举。比如给某位先祖安上某些名头,然后置于他们的神的座下。

比如把某位先祖编为「魔头」,肆意的污蔑。

先祖们未尝不知,但到底恐怕还是不在意的——因为当人道发展到高层次之后,虚假的东西,终将湮灭。

愚昧的时代,人们把那些教派的神当作顶头的天,将其胡言乱语奉为圭臬;而当人道进入开智的阶段,神自然而然就会消失,自然而然就会被大多数人嗤之以鼻。

后人既然可以代劳,先祖便不必多事。

很多人觉得,教派信仰,必须存在;说可以寄托心灵云云。

实际上,这样的人,要么是做贼心虚,做多了坏事,自欺欺人求一个心安;要么就是咸鱼——寄托心灵的东西多了去了,不差教派这一路。

尤以人道发展到较高的层次之后,每个人都能够挖掘出自己的擅长,都有了自己的路,那还需要寄托个什么信仰?

唯一可以寄托的信仰,便是立志、并实现它!

比如「为中华之崛起而读书」,这就是一个伟大的寄托。有了这个,还需要去信仰什么狗屁神灵?

说到底,是人道文明的发展,没有到那一步;或者说,某个世界的人道文明发展蹩了脚——物质上去了,但精神没能上去。

文明这两个字,可不只是物质的发展。物质再丰沛,若心灵空虚,甚至于残暴、狠毒、兽性盎然,这算个什么文明?

畸形文明。

文明这两个字,最初就是作为「野蛮」的反义词而出现的。那么,残暴、狠毒、兽性盎然,是不是野蛮?



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