常雨伯这种痴迷状态，更像是一种接近于强迫的需要，即便他自己想要停下这些念头，也无法控制住自己。
对于造纸痴迷让他的生活失去平，更随着痴迷程度加深，生活中很多重要关系会被其毁掉，或者说其他方面价值感逐渐淡去，这个人的现实生活因为这份事业而全部消耗掉。
而且这种状态接近于一种成瘾效应，无论其形成、维持和发展过程中，是一种极致幻想饲养了它，而逐步取代常雨伯现实生活感知力。
他会有筛选性地选择事实，对这样陷入痴迷中的人来说，头脑中自己补充诠释的信息，总是远比现实中实际接收的信息要多得多。
就比如某一细微工艺改良，在其他人眼里看来只是一次蝴蝶振翅，在他头脑中却已完成一场巨型海啸。
因而，在李之取来并研制成功堪称极致宣纸成品，对于常雨伯头脑内冲击，已经不仅是天崩地裂可以形容。
正是因为被他视作神迹的宣纸工艺，就更像最忠实信仰某位神祇一样守护着，容不得旁人半点那怕眼神上的亵渎。
李之一番结论作出，就等于将他那种身心无限敬崇信仰徹定为真实正确存在，常雨伯这位守护神一样忠仆，自然会更加一往无顾全身心投入。
这种肯定可是来自于宣纸工艺唯一拥有人的认可，某一方面来说，要比当今圣上金口玉言更令常雨伯信服。
彻底让一人臣服，而这人又是自己不可或缺人选，就只能在其人内心防御最薄弱处入手，一旦切入成功，此人就会是一辈子不改变信念的最忠诚属下。
李之就是利用此法拿捏住常雨伯，没有什么事，能比令他一生从事执迷而不悔事物，更让常雨伯死心塌地的了。
此人就是把把一切造纸相关放在极端关注位置上，一旦唯独关注起某一事物，此类物件就破坏他大脑中一种微妙、精细平衡。
当把自己价值感与更多信仰方面事情联系起来时，因此而建立一个对自己全面、立体认识，也只能从此间相关从事里，常雨伯才会感到更丰富、更稳定的自我价值感。
有了这位宣纸新品质奠基人高调颂扬，此刻的常雨伯眼噙泪水，如何让大名从此流芳不是他期待，而是得到自己参与的肯定，以及宣纸继续掌控开发的任命。
李之的奖励还没有结束，“因为首家宣纸坊大部分归国家所有，今后每一处新厂建立，都会有常雨伯半股红利抽成，自当月起，此处任职薪金双倍提升，更为保证您老和七叔得以撑得起忙
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