法还是戚泽求观大菩提寺珍藏的《大般涅槃经》，受其经文启发补上。
不过到了六识境界，小无相禅功已然潜力垂尽，上无可上。以当年月惠禅师之境界，不难将此禅功推演道尽善尽美，但既是留下半部残卷，说不定是月惠禅师也觉小无相禅功再无向上的可能，转求他法也未可知。
戚泽法身一路行来，于甚深禅定之中不断翻阅前世记忆，已决定抛弃小无相禅功之法，改修他道！
不过改修他法甚是凶险，吉凶难测，须得寻一处隐秘之地，澄净心神，再徐徐图之，此时此地绝不可仓促行之，因此戚泽决定先探查此界，瞧瞧究竟是哪一层地狱，又归哪一位鬼王执掌，再见机行事。
幸好他与那殷先生并未坠落同一地方，不然早被取了性命，也不知那鬼修殷先生是安然返回鬼王麾下，还是与他一般被抛在不知名之地。
重重阴鬼之气中，先有一缕佛光迸发，一尊人影缓缓走出，佛光所照之处，一切鬼气为之消散，但佛光过后，又有无量鬼气呼啸扑来，填补空隙。
戚泽犹如一位先知，执无上般若，借佛光照路，踽踽独行。一路所见所感，此界地狱之中亦有山川河流之分，亦有花树草木之别，只是皆为阴气所聚而生，亦无半点神韵灵性，显得单调低沉的很。
地狱之中也无色彩也无声音，若是一尊厉鬼在此，迟早要自家疯掉，好在戚泽禅心坚定，根本不为外物所扰，只一步一步丈量此界。
他也非是无的放矢，既然古灯檠与一件物事彼此应和，便循着那波动缓缓而行，他也不求能寻到那东西，只要中途能有一处安定地域，供他修炼佛法便好。
戚泽抬头观瞧，地域之中并无大日，地狱之中亦是暗淡无光，唯有无边鬼气之中偶有阴火之光闪动，好在他有佛光照路，不虞迷失。
地狱之中亦无时间之分，他只好用数息之法，默算时间。小无相禅功运转之下，佛门真气源源不绝，生生不息，也不必换气。据他默默数息以来，一口气已行了六七日，途中曾见数座土丘，一条干涸的阴河。
地狱之中山石花木皆为阴气塑造，便如阳间中之万物皆由天地元气塑造一般。戚泽心有所感，虽在地狱之中，但阴鬼之气亦有流动之意，由盛补衰，损有余以奉不足，倒有几分天道运转之真意在其中。
不知他先前所在之地太过偏僻或是怎的，全未遇见一只鬼魂，不过他随那件神秘物事指引之下，疾走之间，感觉身外阴鬼之气渐趋加重，显是从元气稀薄之地走到元气繁盛之
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