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明珠卷 三十四、墨家之道

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  春秋战国时期,周天子懦弱无能,各方诸侯纷纷强势而起,各自壮大,欲问鼎中原,天下争战不休。

国与国是如此,学术与学术之间亦是这般。

当时士人辈出,诸子百家林立。这其中以儒、墨、法、道、兵家、名家、阴阳家为主。

名家:善诡辩,虽说得天下无人能言,但输者各个皆是口服心不服,且没有什么实用的说辞,渐渐不为人所用。

道家:主张无为清修,自老子、庄子、列子等大圣过后,其余有才华的人皆是归隐田居。

兵家:奇谋纵横,文有苏秦、张仪;武有孙膑、庞涓。是各国战场急需的人才,无论何时都不会处于下风。

那阴阳家,属于是形而上的玄学理论,被各国名正言顺的受封做正名。虽然能一时为胜利者制造舆论,但要是输了,他们却没有更好的理论来支持。

墨家的主要思想主张是:人与人之间平等的相爱,反对侵略战争,推崇节约、反对铺张浪费,重视继承前人的文化财富,掌握自然规律。似乎是与阴阳家相反,他们的理论全是科学实践,却又比阴阳家更信奉鬼神。墨家主张兼爱非攻,在他们的心目中,没有国与国之分,只有强弱之别。

他们的行事作风是,只要有弱小的一方求助,他们便会帮忙。

这样一来,他们就把强国给得罪了,而被他们帮助的弱国,在强大了之后,又会成为他们阻止的对象。

在学术上,他们又与其他各家对立。

法家曾说过“儒以文乱法,侠以武犯禁”。

这侠,指的就是墨家兴天下之利,除天下之害的侠义之事。

但在当时的法家眼中,他们的行为完全是一种以自我思想为中心的违法行为。

战国以后,墨家已经衰微。秦国以法家之学强盛,扫荡六合。到了西汉时,前期尊崇黄老道家。后期由于汉武帝的独尊儒术政策、社会心态的变化以及墨家本身并非人人可达的艰苦训练、严厉规则及高尚思想,墨家在西汉之后基本消失。

在朝廷中,不能成为官方显学,在民间又很难有信徒。

久而久之,这些人便产生了偏激的思想。

他们认为,那些江湖中的弱者,既不是正道,亦不是邪道,而是两方皆不是,没有庇护的中立派。

于是乎,一个中立的组织——墨尊府就此诞生。

但由于不容正邪两道,又不依附于朝廷势力。时间一长,他们便被划为异类。越是这样,他


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