但是吧。
有利就有弊。
五代先王之乱，便是穆公之后，晋国被三家分割，魏国崛起称霸的时间。
在那个时间，近乎就是宗室内战的三十年，直接导致能够和庞然大物晋国相抗衡的秦国，变成了西陲小国，直到献公继位，这才结束了秦国内乱。
而虔公之乱则是孝公死后，虔公为秦孝公兄长，因为惠文王之事被商君削鼻无面见人，孝公死后，虔公便联合孟西白三族，反扑回来将商君逼死，并迎回了被贬斥到民间流浪的惠文王。
而这也就是咸阳城渭水河畔的哪里昔日贵族没落的缘由。
但惠文王虽怨恨商君放逐自己，却在民间感受到法家才是国家强大的根本，不仅没有卖孟西白三族的仗，还把孟西白三族给踢出朝堂，灭了危害法治统治的公子虔，为商君正名。
而这才有了北伐义渠，西平巴蜀，东出函谷，南下商于，纵横张仪等千古传说。
也从那个时候，宗室才渐渐有了规范，嫡长子继承也被严厉遵循。
宗室逐渐成为秦国底蕴。
可这！
他若无法安抚宗室推行集体化农业，整个勋贵属地的推行就会遭到前所未有的阻挠。
他若强行平掉关内侯推行，自然能震慑住勋贵，那他将面对的是对整个宗室土地强势收回。
一旦这样做，就真的彻底令宗室从此一蹶不振，再无崛起的可能了，这绝不是他想看到的局面。
‘很难！’
嬴城也是心里直犯滴咕，问题是现在宗室只想要保留土地，当官当将军这些都不要。
这已经不是关内侯府的意思了，而是整个宗室的意思。
这才是真正的核心问题。
至于十二名吏员之事，反倒是很好解决的事情。
自始至终，律法就是一套自上而下的统治法，真正将律法践行到以天下为公的高度，几乎不可能做到。
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