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第一卷 没有什么事是红包不能解决的 第二十六章 都是历史留下来的问题

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卑。韩兴确实出身于洛州市的“三瀑庙”,但只是跟腿性质的杂僧,他是偷学了“红印诀”被发现后赶出了三瀑庙。

韩兴不仅偷学了红印诀还偷看了很多三瀑庙的秘藏资料,因此,知道每隔几年,三瀑庙就会跟三瀑观进行比试。韩兴对三瀑庙感情极深,虽被赶出去仍然是想出一份力的,所以,在比试当日,他就赶往三瀑庙。

原本韩兴是提早赶往的,只是发生了一些事情,在时间上耽搁了不少,等他上山时已经比较晚了,并且还恰好遇上同样上山的魏贤。韩兴的红印诀修炼的很不错,他感应到魏贤身上的异常,于是,不急着去庙里,而是琢磨着魏贤身上究竟有什么才会让红印诀有反应。

而魏贤上山时,三瀑庙的勿虚和尚祈求红包的降临,魏贤当时发出红包时,暗中跟随的韩兴的“红印”产生狂暴,偷看过三瀑庙秘藏资料的韩兴当即明白自己遇上了谁。韩兴是自卑的,他当时不敢请求魏贤的收录,此后就一直暗中跟着魏贤,一直到“西江嘴”万人相亲大会时,他才鼓起勇气,却不想还没开口说什么,魏贤就让他签了仆从契约。

文桑的情况跟韩兴也极为相似,只不过他是在魏贤给那个叫“施小敏”女生发去“嘿哈戒指”红包时,发现魏贤正是夫子庙秘藏记载中的那个谁。

文桑是正统夫子庙传人,他之所以没有早早请求拜入门,则是想先让魏贤知晓自己的能力,所以,魏贤招收私家侦探时,文桑觉得这是机会,就加入了魏氏侦探社。

三瀑庙或观、夫子庙等等都是历代红包留下来的遗产,由历代仆从所组成,当代红包还活着的时候,这些仆从自然不会分崩离析。但当代红包挂掉后,仆从群也就随之解散,然后就是各种正统的争端之类的,反正这些狗血剧是从不会在历史上绝迹的。

但不管内部怎么争,这些历代红包留下来的仆从都有一个共同的目标,即是跟随新的“红帝”。后来觉得“红帝”称呼不够逼格,也不知从什么时候起,又给位面包重新换了个称号,即“赤帝”。

在魏贤看来不管是红帝还是赤帝都是很傻逼的称呼,位面红包的称呼反而更有逼格,但他也无意去改正。把全名叫“文桑子”的家伙拦进仆从群后,就从他那里知道了“泽”字块获得的经过。

三瀑庙的传承贴近于“肉盾”,韩兴拳脚功夫也是有的,但他继续了三瀑庙的传统,即夫“赤帝”挡子弹。夫子庙的传统比较杂,文桑子走的是“盗”,身手灵活却不擅搏击。

“原来是窃珠啊”,在看了文桑子


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