分支红包跟仆从绑定，掌职极君们则会把“职业红包”跟“职士”们绑定，从而具备“职权”扩张及延伸的效果。而获得职业红包的职士就提升职位，从“职士”变成了“方职士”，也就是东方西方南方之类的。
地点依然是夫子庙，只是此处已是借给岭南红宋，做为它跟渤海锦衣卫的谈判之处。夫子庙是德州市的品修圣地，但只有文桑子一个传人，由此也就能知道德州市的“品修”有多稀少。
文桑子不在，魏贤也没有想着顶替，他是混在岭南宋的队伍里参加此次会谈的，入乡随俗，借了夫子庙，就得穿夫子青衫、戴夫子垂巾冠。夫子庙也没有张灯结彩挂横条，而它平时也是三年不开张的高冷，游客们大多都是去附近的“夫子壁”游览。
渤海锦衣卫氏不愧是“红包后代”，前来参加会谈的阶位都不低，最高就是当代锦衣候卫子祥，此人已是修炼到7阶“喜品信”。魏贤暗中观察发现，卫子祥由于卡在这个阶位，尝试着修炼“怒品信”，只是效果不理想反而受了些暗伤。
品修虽然不拥有超凡力量但也有好处，首先就是能够使用“红宝”，借助“红宝”消耗“品信”也能拥有超凡能力。而品信能增强“灵魂”再反哺身体机能，只要不是出了什么岔子，3阶以上的品修寿命都能超过百岁，6阶则能过150岁。
若是修到9阶超脱的话，就能成为“职士”，就算没有“职牌”也能保持“灵魂”不散，但活动范围会到限制，并且需要早早确定自己的“职业”。所谓“职业”就是山水树桌床椅等等诸如此类的，不确定职业的话，就没有“地方”可藏，迟早灰飞烟灭。
现代的品修战争不会那么惨烈，更多的是合理利用社会人脉资源，比如查找对方商业或官场上的污点，然后动用上层力量进行攻击。当然，这是表面的压力，背后则是“红宝”威力的对拼，谁拥有的“宝物”多，谁就有可能占据上风。
要说国家不知道“品修”的存在，那是根本不可能的事情，炎国开国功勋里就有大量的“品修”，开国战争也被称为“红宝战争”。
当然，这样称呼的话太过狭隘，毕竟炎党子弟部队是非常彪悍的，象岭南红宋这样底蕴深厚的“红包家族”都被干的叫爸爸，渤海锦衣卫等等家族同样也是夹起尾巴做人，免得被炎党爸爸打得屎尿飞翔。
因此，参加此次会谈的也就难免参杂进不明生物，称其为“特使”就对了。
邹特使拒绝当裁判，他眼睛滴溜溜的乱转，视线在魏贤身上也只是一掠而
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