的区域，天机就是一片混乱，虽然存在极低的几率被发现，可低几率也是几率嘛！正当魏贤准备离去时，他的金币之眼发现了地底的不寻常之处，灵魂直接穿透地底。
在厚厚的地层一直坠落十数米后才出现在一个栅栏内，从栅栏内直接飘了出来就是窄小的通道，折返回去后可看到一扇独门，门后就是往上前的楼梯。从坠落的高度来判断，这条楼梯少说也有15米了，而栅栏的结构无疑就是监狱。
栅栏完全是木制结构，大多都是腐烂，就算以前曾有囚禁的功能，如今也已然失效。犯人没有，不，在最尾端的栅栏内盘坐着一个毛/人。此人完全被毛发所包围，若非金币之眼看破一切，由于光线等原因，魏贤是不会发现他的。
毛发遮挡下的眼睛已然睁开，他望着栅栏外的绚丽之雾，敏锐的品感让他知道此雾是什么。
令他疑惑的是，能够灵魂出窍的品士只能是修炼到9阶的，并且灵魂不应该是这样的，灵魂也被称为生魂，拥有的也是生气而不是绚丽多彩的雾气。就算是9阶品士的灵魂，在出窍后也与凡人灵魂相似的。
“不知是哪位前辈？”囚犯声音有些沙哑，语调也颇为古怪，但说起来却是通畅，看来并不受时间影响。
“沙津人？”魏贤问道，他是恰好知道这种古怪语调是属于哪个少数民族的。
据说很早以前，津郡是浩荡的湖泊，然后出现一群移民至此的人，这些人具备“移山填海”的能力，经过数代的经营，将津郡堆填成陆，这群人就是津郡最早的原住民，被称为“沙津族”。
沙津人所用的也是夫子语，但却是古夫子语，与现代采用“阴平、阳平、上声、去声”不同，采用的是“平声、上声、去声、入声”。魏贤通过位面红包的绑定掌握了古夫子四声，从而能够让符咒产生作用，若是采用现代四声则就完全失效了。
当然，掌握古四声的普通人还是很多的，想要让咒语生效，不仅仅是声音的原因，还需要“秩序”。在位面封闭时，秩序是不存在的，这时候如何让咒语生效呢？中间就多了一道程序，即是“自序”，也就自己营造出一个秩序。
沙津人是坚定的巫极守序阵营，神通、巫咒、魔阵、妖术、仙法、佛愿，虽然这不代表六极不可旁通其余类，但也说明六极都有各自擅长的方式。巫极的咒语是相当强大的，沙津人正是通过巫咒将浩荡的津湖改造成了“津州”。
“沙津北庄耶见过前辈”，沙津人“耶”行五体投地之礼。
魏贤
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