义，所以杨坚下令承认四枚传国玉玺都为真。
唐朝基本上是承接了隋朝，所以这四枚传国玉玺完好无损的传到唐朝，但到了五代十国之时，各个政权你方唱罢我登场，开始表演一出出大戏。唐天子被朱温杀了后，传国玉玺也归了朱温，不过各个势力也顺势制造了自己的传国玉玺，这时期传国玉玺更加泛滥，历史上记载的就有十多枚。
后来宋朝统一天下，将所有现存的传国玉玺都收与宫中保存，在靖康之耻中一部分被金朝夺走，最后元朝统一天下，这十多枚玉玺都归了元朝。
元至元三十一年，权相伯颜命人将蒙元收缴各国之历代印玺统统磨平，分发给王公大臣刻制私人印章，后世历史学家认为传国玉玺恐在其中而遭不测。
明朝朱元璋得国极正，所以对这种能增加正统性的东西并不感冒，很多假借献宝的家伙被朱元璋处斩，所以明代前期传国玉玺的传说消停不少。
明朝中期嘉靖皇帝上位，因为这个道士皇帝不是嫡系出身，所以民间又有人开始捣鼓传国玉玺的事情，这期间一共发现两枚玉玺，不过都被朝中专家鉴定为假货。
到了清王朝统治时期，有人说皇太极在塞外得到了传国玉玺，而故宫交泰殿中的39块玉玺中也确实有一块上面镌刻着“受命于天，既寿永昌”，不过乾隆帝在鉴定的时候认为这和史书上记载的出入很大，应该是后来仿制的，也就不了了之。
清朝末年伴随着溥仪被逐出皇宫，即便是这一块刻字的玉玺也不知道去了哪，冯玉祥曾多次寻找也没有发现，后来有人说是老蒋给藏起来了，到台湾又放在了博物院中，但台湾的博物院一直否定这个说法，至此所有关于传国玉玺的消息全部中断。
（本章完）
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