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696 他这是自寻死路

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命去没命回噢。”

老冯现在是彻底摊牌了,林逸他们几个明显比墨镜男靠得住。

马文海主仆二人已经命丧黄泉,郭文斌和虎子都有伤在身,这个时候完全不用再做个骑墙派,可以好好的看对方的笑话。

“我怎么感觉这家伙还有点小亢奋?丫是不是有什么特殊的癖好?”

果然,墨镜男那副兴冲冲的样子,已经到了无法掩饰的地步。

这跟他一路过来沉默寡言,处变不惊的做派简直判若两人,甚至有点让人感觉他就是奔着奇尼达朗来的,或者说,奇尼达朗一定是他此行的目标之一。

正当众人百思不得其解之时,林逸回头看了一眼躺在地上的马文海的尸体。

此刻他的尸身已经被烧成一块焦炭,落得个跟手下阿彪一样的下场。

浑身上下唯独头顶天灵盖的位置几乎完好,那里也正是墨镜男扔下手中符箓的位置。

天灵盖的位置是百会穴的所在,也是人出生之后,还没有完全闭合的囟门所在。

据说是因为人在出生之后,还会记得前世诸多情缘,只有在囟门闭合之后,才会彻底忘记。

而且,人的头盖骨在密宗之中,也被制作成法器,称之为“嘎巴拉碗”。

这些因素让林逸不由得联想到了古印度的一种“招魂术”。

前人死后,经过一系列的祭祀和巫祝之法,可令其尸身不腐不坏长达千年之久。

一旦想要将其唤醒,就需要找到跟死者有血缘关系的人,在其死后,通过天灵盖中散发出的残存意念,唤醒前人的尸身。

奇尼达朗是西夏人,身体里流淌着古羌人和鲜卑人的血液。

这两个种族通过大融合之后,出现了党项这个民族。

如今,党项族已经几乎完全消失,但是党项人的血脉,通过与蒙、藏、回三族通婚之后,得以延续至今。

马文海是马红奎的后人,可以说是土生土长的宁省回族后裔。

他的身体里,自然存在着党项人的血脉。

密宗又是从印度传入雪区的,这种“招魂术”自然也就被带了进来。

至于墨镜男士如何掌握的这门手艺,还不清楚,但是现在可以肯定的是,马文海其实就是他的一个重要道具而已。

不到万不得已,他是不会轻易让马文海送命的。

带他一路走到这,也就是为了让他用自己的生命,唤醒奇尼达朗。

想到这,林逸


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