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第二十三章:小日子又刷新了我的认知(求追读)

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  “如果是棒子以明朝的继承人自居的话,那么东瀛小日子自认为他们是唐朝的继承者!”

“继承人?别搞笑了,就凭他们修点仿唐建筑,搞点樱花,就敢当我大唐继承人?”

“王维在《和贾舍人早朝大明宫之作》诗文中,九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒,小日子弹丸之地不怕闪着舌头,扭着腰!”

直播间的网友们议论纷纷。

陈继业小心翼翼的从楚昂手中接过圣旨,随后又小心翼翼的问道,“这玩意有一个小目标没?”

曾几何时,小目标是可望不可即,高不可攀的山峰,可不知从何时起,小目标又成为了一个计量单位。

楚昂摇头笑了笑,“恐怕不止,你可知道小倭寇们为改国名所做的努力?”

“啊…”陈继业摇头。

楚昂道,“小日子皇室号称万世一系,实则不然,我华夏历史已进入秦汉文化发展成熟期的时候,小日子尚处于弥生时代早期的原始社会阶段…”

“唐朝以前,小日子被称为是倭国,这个名字是由东汉的开国皇帝刘秀赐名的…”

“当时东汉国力较为强盛,小日子派了使者想要进行商业贸易等活动特地要求皇帝为他们赐名!”

“光武帝刘秀认为他们的使臣长得个子十分矮小,体型也是比较瘦小,没有阳刚之气,和自己的子民相比体格相差甚远,因此称他们为“倭国”…”

“这件事情史书有记载,建武中元二年(公元57年),倭奴国奉贡朝贺……光武赐以印绶…”

”自东汉时起,小日子开始称为“倭”,而对方上贡我方赐印,则表明我国与倭国是一种君上臣下的附从关系!”

“当时的年代倭这个字并没有贬义的意思,仅仅是描述他们的体形外貌,只是后来的不断完善,才成了贬义。但是当时的小日子皇帝以及小日子的子民并不知道倭的含义,便欣然接受了称号!”

“随着“倭”字的不断演变,以及小日子对华夏的汉字也有了慢慢的了解,他们觉得倭人就是说矮人的意思,为了减少这类歧视,便采用在日文里与倭发音相同的“和”字来自称,组成了民族名字大和民族来进行区分…”

“自此,小日子也有了改名字的想法…”

“时间到了隋朝,小日子推举出自己首位天皇——推古天皇,实现了国内统一,在国力上渐渐强大起来。隋炀帝杨广在位时,小日子的遣隋使按照惯例,需要带着贡品来朝见隋朝皇帝…”


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