形成了宫廷燕乐的“九、十部伎”，这使得唐朝的音乐体系更加完整，风格多样化，乐器种类达到了前代巅峰。
“据《乐府杂录》中记载，唐朝的乐器有三百种之多，最受欢迎的，有古琴、琵琶、羯鼓、筝、筚篥、笛、箜篌等等！”
说着，楚昂指着一乐器道，“此物筚篥（bì lì），也称管子，你可以理解为古代的笛子，属吹管乐器。它是由古代龟兹人发明创造，名称也是从古龟兹语的译音而来！”
“中唐时期，有位善吹筚篥的小童，名叫薛阳陶，很受大诗人白居易赏识。白居易特地写了首长诗《小童薛阳陶吹筚篥歌》，记录了这位乐童的技艺…”
“唐代著名诗人元稹、李德裕、罗隐等也都写有赞美薛阳陶的诗篇…”
“根据文献记载，唐代还有许多筚篥演奏高手，如李龟年、张徽等！”
“旁边的乐器叫做箜篌，箜篌最早在两汉时从波斯地区传入华夏，在唐朝时期演奏艺术已经达到了相当高的水平…”
“最有名的证据，就是李贺写的那首《李凭箜篌引》：“吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌！”
楚昂一边说着，发现箜篌旁边还放着一本书。
这本书倒不是什么唐代的宝贝，厚薄不均，典型的民国工艺纸。
楚昂打开一看，发现上面都是些乐谱。
见状，楚和平道，“之前还发现许多唐代乐谱，不过记载乐谱的唐代书籍经过了岁月的侵蚀，大多都已毁坏，你爷爷在民国的时候抄录了一些，老祖宗的东西嘛，也不能全丢了不是…”
楚昂点了点头，翻开这乐谱，若有所思。
关于乐谱，唐代时用“合、四、乙、尺、工”标记，而在唐代之前则用“宫、商、角、徵、羽”五个基本音阶，亦称为五音。
“五声”一词最早出现于《周礼春官》：“皆文之以五声，宫商角徵羽”。
儒家典籍中，《孟子离娄上》也记载，“不以六律，不能正五音。”
《灵枢邪客》中把宫、商、角、徵、羽五音与五脏相配，脾应宫，其声漫而缓，肺应商，其声促以清，肝应角，其声呼以长，心应徵，其声雄以明，肾应羽，其声沉以细，此为五脏正音。
忽然，看着书本记载的一谱乐曲，楚昂瞳孔一缩，连忙看向自己父亲，“这…这也是爷爷抄录的？”
柳韵抬头一看，发现乐谱上面赫然写--秦王破阵曲。
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