百姓们实地感觉到长袖长衣的不便，才能更方便的改革服饰。
整出奇装异服之后，总得有人穿，到时候怕是谁都圆不回来。
太颠从出宫就想了一路，到了现在，终于明白了。
他向来是个不拘小节，行事癫狂之人，他喜欢脱衣服，就是因为宽袍大袖太碍事。
听了纣王诏命，他也不顾自己御史台二把手的身份，直接脱了大夫所穿的长袖华衣，冒着寒风赤着胳膊，寻了匹马，干净利落的翻身而上。
他丝毫不在意百姓的目光，将胯下马匹制住，大喊道：“陛下，臣已降服此马！”
子受颇为惊诧，见着又脱了衣服的太颠，他总觉得这人不是觉得衣着繁琐碍事，而是真的有果装癖。
不过该赏就赏，让百姓积极些，顺便再败败国库。
“赏！”
有太颠带头，百姓们也蜂拥而上，嗷嗷叫着，呜呜吆喝着，但事实是残酷的，没几个人能安稳上马。
其实百姓之中本就没几个会骑马的，想上马本就是件难事。
可目睹了刚才的一切，他们还以为是衣服导致，纷纷拍打着衣物，骂骂咧咧。
他们又不是贵族公卿那般衣袖长得几乎能拖到地上，虽然也有些妨碍骑行，但还不至于上不了马，怪只怪长矮了。
熙熙攘攘人群中，通天觉着有些遗憾，看这阵仗，多半不能继续赌马了。
不过也并非坏事，他内里也穿着件毛衣，是琼霄亲手织的，那孩子变了。
“伏羲着牂羊之裘，以治其国，其国治；神农着大布之衣，以治其国，其国治；轩辕黄帝鲜冠组缨，长袖博袍，以治其国，其国治；三皇五帝之治天下，服饰皆不同，却都将国家治理得井井有条，君王之治，并不在于穿什么样的服装，关键在于其如何行事。”
修仙的和凡人看待事物的角度不同，凡人以国家看人，仙人则以族看人。
哪有什么蛮夷，什么东夷、北狄、西戎、南越，难道这些不是人族吗？
我通天活了几千年，我证明，你们真的是一个祖宗，只是住的地方不一样。
通天深感欣慰，纣王这一步，却是将路走宽了。
人族气运九分，商占其二，余下气运之中，那些所谓的蛮夷也有占据，此举无疑使得大商有纳入那些气运的潜在可能。
试问一个不能容忍蛮夷的国家，又怎么能得到这份气运？一个君王无法接纳他人的臣服，又如何成得了人族之主？
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