应该又是纣王在私自行事，这事儿纣王没少干。
可这是为什么呢？
费仲陷入了深深的沉思。
纣王提出科举取士，却又在试题上做文章，放出了题目与答案，到底是为什么呢？
公平。
费仲灵机一动，没错，就是公平。
第一次科举重要至极，公平就是重中之重，可谁敢说这次科举，就一定公平了？
第一次出题，看过题目全貌的只有他和纣王，可真能一道题都不泄露？其他官员还掌握着部分题目啊！
即使刑罚再严，嘴再严，真能一丁点都不透露？
那些参与科举的贵族，真能甘愿在放榜之后让无名庶族压在自己头上？开个宴会宴请官员，咕嘟咕嘟灌几口酒，能不能探听到一些消息？
这其中会有多少无法掌控的事情？会出多少乱子？
反之，如果将题目与答案公开，事情就简单多了。
变成了纯考记性，谁记性好，谁就能高中。
乍一看之下，很蠢，记性有什么用？能处理朝政吗？能下到地方为官吗？都不行！
可深入一想，这样的“蠢”，才是最重要的能力。
郡县制带来的新政，所需要的并不是如李靖、伯夷一般，有着惊天动地能力的官员，甚至不需要他的才能有多优秀，有多惊才绝艳，要的，只是踏实。
因为新政是没有人接触过的，只能一步步缓缓施行，也只有这些看似愚蠢去刻意背答案，不去做多余事情的生员，才是最适合的理政人选。
这次科举，选的就是这些基础官员，朝廷目前要的就是这些老实的黄牛，而不是千里骏马。
而且，更进一步保证了公平性，题目就在那儿，答案就在那儿，别人记得比你牢固比你精确，所以别人上榜了，考中了举人，你没中，难道你还能说出半个不公来吗？你说你比他强，怎么你连答案都不会背？
妙啊！实在是妙啊！
这样一来，人才也选到了，公平也达到了，有了第一次科举的声望下，下一次科举就可以慢慢改革进一步推广，甚至还可以根据每年朝廷对官员的需求，来进行不同的调整。
比如哪里遭了灾，粮食减产，那就相对应的将科举改成选拔倾向于善于治理农耕的官员。
哪里违法犯禁的事多了，那就改成选拔倾向于精通刑罚的官员。
变通，灵活，而且理由充分！
费仲立即放下了心，
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