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第一百八二章 扬芙(先说后不乱)

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四阴四阳合八卦,来自桃花岛,丐帮有事找古墓,而不找峨眉。

找黄衫女时,外面有一片树林,人在外面喊却不进去,等里面人接应,即是桃花岛的八卦树阵,黄衫女处理倚天剑和屠龙刀时候的口气就像处理自己家的东西一样“这刀剑就由张教主拿着吧。”峨眉是合法继承人也没反对。

小龙女故去的暗线君子剑和淑女剑被献出,古墓出现侍女,萧短琴长的暗示。

金庸用“萧长琴短衣流黄”作为章回题目,一直想不通为什么“萧长琴短”,乐器定律和管长、弦长有关,怎能随便改变乐器大小呢?点儿怪!而且把“萧长琴短”作为章回题目,一定有其暗示,暗示什么呢?要知道,金庸写书,从来没有无用的笔墨。

黄老邪以玉箫为武器,碧海潮生曲是他的一个标志,小龙女怎样出场的呢?岁生辰,小龙女弹琴答霍都,琴是小龙女的标志,桃花岛长,小龙女短,取长补短,就是续弦之意,用桃花岛的萧续小龙女的弦,书中明确交待了乐器的外形,萧比常规的萧长一半,琴比常规的琴短一半。

“萧长琴短衣流黄”,“衣流黄”是什么意思呢?衣服是流动的黄色吗?上网一查,“流黄”的确是一种颜色,指的是黄色与黑色掺合起来的那种颜色,是“褐色”,而书中交待,黄衫女穿的是淡黄色,因此,衣流黄指的不是衣服的颜色。

“流黄”一词出现在古词中《别赋》“慙幽闺之琴瑟,晦高台之流黄。《秋思》燕帏缃绮被,赵带流黄裾。《独不见》谁为含愁独不见更教明月照流黄,均是指夫妻分离。

文人所做的暗示,总是让你猜不透,但各种猜测却指向一个目标。

郭襄四处游荡广结朋友,后来襄阳城破父母殉国,再几年后正式出家开创峨眉派。郭襄继承了剑。郭破虏继承了刀。郭芙继承了最直接的权力丐帮实际控制权,并持续关注屠龙刀下落。黄衫不出江湖,却对江湖了如指掌,消息只能来源于丐帮。这样就解释了古墓为何出现侍女。

这样就解释了在新版倚天中,君子淑女剑被献出铸造了倚天屠龙。这样就解释了在倚天中,郭襄找遍大江南北而不得杨过踪迹。这样就解释了在倚天中,丐帮有事找古墓,而与峨眉不相往来。这样就解释了在倚天中,郭襄不提姐姐归宿。

这样就解释了在倚天中,黄衫女子有家传九阴真经,能识别降龙十八掌,侍女以八卦排列,她隐居的地方外周有八卦树阵。这样就解释了在倚天中,黄衫女子处理倚天剑和屠龙刀就像处理自己家里的东西一样


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