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第一百六十四章:金棺古啷萨(下)

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星的准确位置。”

岛本宗义听不懂:“什么?为什么?”

唐千林回答:“立体的棺椁不摊开面积,怎么算?以你的脑子,我无法给你解释具体的意思。”

叶达在旁边憋着想笑,但忍住了,而岛本宗义则是一脸铁青。

多田正一道:“他就是把这副棺材的六面摊开,从立体的变成平面的,就是这个意思。”

岛本宗义冷冷道:“我知道!”

多田正一只是笑笑,没说什么。

许久,唐千林终于计算出来,然后用定嵍尺继续在棺椁面上测量着,找准了上面的位置,发现代表五邪煞星的五个位置的确可以按下去。

等五个机关完全按下去之后,整个棺椁竟然慢慢裂开,碎成小块。

唐千林等人立即退后,等着第四层棺椁掉落之后,终于看到其中那口大小只有不过四十厘米长,宽十五厘米的棺材,而且棺材金光灿灿,像是黄金打造而成的。

岛本宗义和多田正一都看傻眼了,不由得咽了口唾沫。

叶达上前道:“金棺材?”

唐千林仔细看着那棺材,发现棺材上还有小孔:“不像是棺材,没有棺材上有孔的,棺材一般都是密封的。”

叶达绕着那小金棺材走了好几圈之后,忽然道:“这是乐器,不是棺材。”

唐千林疑惑:“乐器?”

叶达掰着手指头道:“萨满教中一共有八种平日所用的乐器,分别是依姆钦、同肯、西沙、轰勿、嚓拉器、哈尔马力、托力和单鼓。”

依姆钦,汉语称为神鼓,俗称为抓鼓;同肯,意为抬鼓,也就是大鼓;西沙,意为腰铃,又叫摇铃;轰勿,汉语称为晃铃;嚓拉器,又叫拍板,也叫扎板;哈尔马力,汉语为响刀,也就是神刀;托力意为铜镜;单鼓,就是单皮鼓,单环鼓,也叫太平鼓。

叶达解释完后又道:“八种乐器之外,还有一种特殊的乐器,叫古啷萨,汉语的意思就是‘神乐的盒子’,就是一种盒子形状的乐器,放在祭台之上,通过风吹动来奏响乐曲,通过乐曲的旋律来判断祭祀的好坏。”

唐千林看着那个被称为古啷萨,模样却像是金棺材一样的盒子:“你确定这东西就是?”

唐千林说话间,用眼神示意叶达,意思是,看这东西的大小和地窖暗室墙壁上的凹槽不符合,应该是里面另有乾坤。

叶达会意:“我不确定,还需要仔细看看。”

就在此时,一名宪兵上


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