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第二十卷:堕天使与神之歌(四十四)

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”封容客观地评价道,“但我也会觉得这样的处理很无情,因为过度的无私反而是一种善意的冷酷,当然,这无关对错,只是感情上的判断而已。”

林映空迟疑着道:“理智上理解,感情上不认可?”

封容点点头,“如果我是他,我会在死之前跟路西法在一起,那么路西法可能会花更多的时间去和黑暗之力斗争,但他起码不会那么痛苦,有点事做也不至于难过得想疯掉,耶和华那么周到地给他安排好一切,让他余生平安,其实反而让他更痛苦。”

你好我好大家好这种结局,越是奢求越是反效果,有了瑕疵,说不定更让人轻易接受。

路西法的哀大莫过于心死,不过是因为耶和华考虑得那么周全,好像那么爱他那么为他好,可是始终没有想到对路西法来说,这样的好才是一种折磨人的毒药,噎得人吃不下睡不好。

耶和华是一个伟大的神明,但却是一个感情的失败者。

不过封容也就是从自己的角度判断罢了,他不是耶和华,自然也不能理解他的挣扎和衡量,耶和华的伟大就在于他愿意为了整个世界而去牺牲那些“小我”的东西,把自己的感情全都封闭起来,但是封容自认是个俗人,做不到这种程度。

神明之所以为神明,其实也不是没有道理的。

林映空大概能理解封容的意思,“真正的神都是这样的么,伟大到让人觉得没办法靠近?”

封容回忆了一下,“更多的神还是跟白神君差不多的吧,有血有肉有喜有怒,不过这个世界能够平衡运转,其实靠的还是耶和华阁下这样的神明,世界初开,万物待兴,盘古和尤弥尔用自己的身体化作天地万物;当年女娲造人,人族想要兴盛,她就必须以身相代,所以她用自己的性命去补天……所谓神就是灵力强大的高阶生灵,可是他们被称作神,就是因为他们神性的一面压倒了人性的一面。”

林映空想了想,“神性和人性不同吗?神性更美好?”

封容摇头,“不,神性更冷酷。”

所以耶和华选择了天地,而非路西法。



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