逼退于大江以南得以传承和保留的华夏科技和文明，就这般随着义军逐渐北上收复失地的进程，而逐渐重返北境，没有断层。
再加上元安帝出身于士绅家族，和朱元璋那样的草根大不相同，他懂历史，懂文化，深知如何收买和利用豪绅士族，有足够的手腕驾驭中原政权。
….
大容的政权因而顺利承接前朝，在恢复原本的中原政治生态的同时，又加以修正和改革，成为了一个生机勃勃的全新政权。
它兼具前时空宋朝商业与海贸繁荣优点，以及明初重视军队武力发展的优点，却又同时摒除了像蒙元帝国和明、清那样把人分为几个等级的弊政，摒除了蒙元帝国那种粗糙包税制和明朝那种极端重农抑商的乱政。
它因为创设了内阁制，裁撤冗员、精简机构，而巧妙的具备了前时空明、清时期那种更为有效的中央集权制度，同时它又不搞海禁那一套，市舶司仍然正常运行，海贸商贸给国库带去了海量的税银……
总之目前而言，新生的大容帝国除去武力值不如前时空的明朝初期之外，它比宋朝要崇武得多，它又比宋朝、明朝的政权更先进、比明朝国库更有钱，它不搞明朝、清朝的
海禁，它欢迎海贸，欢迎外来文化技术的交流。
正是这包容兼蓄的对外政策，才有人源源不断的从域外带来各种丰富的物资，使得民间比前时空明朝更早普及了辣椒粉、孜然粉等香料的使用。
看着熟悉的孜然粉和辣椒粉，傅雪辰不知不觉竟想出了神，若是前时空的南宋也没有亡于蒙元就好了，或者朱元璋也别那么草根没文化，竟然还继承发扬光大了蒙元那没人性的等级制度，完全忽视了商业对于经济发展的重大作用，那么前时空的明朝文明生态或许本该就是大容帝国这个样子的。
随着肉香渐浓，第一批肉串烤好了！
关恩铭将成品先呈到了六皇子面前，等他先拿了两串，又送了傅如霜和傅雪辰两位女孩面前，让她们先拿。
这不是什么西方的绅士风度文化，这是东方优先谦让和保护妇孺的礼仪，傅如霜道谢接过一串，傅雪辰也拿了一串，然后才是傅玉辰和张初阳。
除开手艺格外高超的大厨之外，普通人烧烤肉串的水准似乎都差不多，傅雪辰尝了一口，有些意外道：「关公子烤的肉串味道挺不错的啊！」
关恩铭腼腆一笑，尚未来得及道谢，后边傅玉辰就仿似不经意的说道：「确实他烤东西是挺有一套的，以往我们下学后一齐去河
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