当然了，他们的信仰也是在不断变化的，而且在对待信仰上的对手时有会采取变通手段。但是大的原则和大的方向是不会改变的！
而且他们还有根深蒂固的等级观念，哪怕他们天天把平等挂在嘴边，喜欢把人根据肤色、信仰、民族分级。到哪儿都是一二三四等的搞......而以华夏文明为核心的东亚文明则不太讲究信仰、等级，喜欢和稀泥，否则也不可能“和”出一个超级帝国。
但是要维持这个超级帝国，就需要有至高的帝王，有一级压一级的官僚体系。当然了，华夏文明也建立一套不太讲究的信仰体系和比较容易打破的等级观念......如果没有这些，一个文明是不可能一点一点的发展起来的。
而当一个喜欢和稀泥的文明，遇上一个或两个讲究非黑即白的文明，长期的冲突恐怕就在所难免了——特别是现在出现了非黑即白的西方文明无法摧毁和稀泥的东方文明，而和稀泥的东方文明又不愿意为了信仰发起洲际远征。而且他们在信仰问题上，又很难转守为攻......
“最后，”圣.菲利普用非常肯定的语气对周培公、李光地、陈廷敬三个人，“我敢肯定，阿兹特克人一定会和西班牙皇帝干到底，战争将会相当残酷......因为对他们而言，这是魔鬼和上帝的斗争！”
阿兹特克人对信仰问题也比较轴——要不然他们也不会搞那么多血祭，更不会因为天花流行而造成信仰崩溃，大量改宗天主教。而天主教又是个非黑即白的一神教，又在墨西哥说一不二。久而久之，墨西哥印第安人的信仰观也和西方人差不多，都是非黑即白的一神论。
他们现在自认为背叛上帝、皈依魔鬼，自然要和上帝的信徒恶斗一番了......他们可不相信上帝和魔鬼都坐下来好好谈谈。
周培公、李光地、陈廷敬三个人终于被圣.菲利普的话说服了，于是低声商量了一番后，就由周培公对圣.菲利普说：“您的话极有道理，对我们帮助极大。我们会联名向大明天子上奏，报告您的献策之功，并且向天子推荐您。”
李光地笑着补充道：“如果我们拿下了萨卡特卡斯大银矿，主教您少不得一个大功！”
陈廷敬则道：“我们已经为您准备好了一条快船，最多三个月，您就能见到大明天子了！您这样的大才，一定会受到天子重用的。”
......
意大利，罗马，梵蒂冈宫。
在圣.菲利普登上一艘太平洋型快速帆船，借着洋流向西而行
本章未完，请点击下一页继续阅读！