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第六十四章 朝议

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吴克忠家族一系都忠心耿耿,骁勇善战,更因蒙元人的身份被西北各族认同,是不可多得的将帅世家。

不过,他也因自己蒙元人的身份表现的非常低调。如今虽然在京城,却很少参与政事,即便出席大朝会,也很少发表意见,更不与人争执。

其他大臣知道他的秉性,也不会无故挑衅他,总之他在朝中就是一个透明人。

朱瞻基看到了他跟张辅之间无声的交流,开口问道:“吴爱卿,凉州乃是军事要镇,如今更是扼守西北军事要道,如今可有困难?”

吴克忠这个耿直的蒙元汉子听见朱瞻基的询问,站了出来躬身说道:“殿下,如今大批粮草运抵嘉峪关,臣的属地也因此受益不少,如今粮草充足,并无所求。”

这幸亏是个蒙元汉子,要是一般的将领,这一会儿怕是想着法的多弄点好处。

大明在早期的时候,之所以喜欢用降将,很重要的一个原因就是因为如此。

汉人的将领,要爵位,要好处,还想家族兴旺。

但是不管是吐蕃,蒙元,女真人,他们的要求都很低,只要有口饭吃,他们就能给大明卖命。

现在只有民族概念,没有国家意识,他们这些人为了活下去,杀起同族来,比谁都狠。

但是作为蒙元降将的招牌,朱瞻基当然知道他们这个招牌的重要性。他开口说道:“爱卿高风亮节,孤却不会愧对你们。孤闻听西北如今绿教传教兴旺,压制的藏传佛教只能退往漠北。孤为你凉州拨金两千两,在京城重塑金身,运抵西北,作为传教之器。”

这些年,因为大明的经济掠夺,西北各地严重缺金。藏传佛教也好,绿教也罢,都喜欢用金器来彰显实力。

但是通过贸易,大明将他们的黄金都变成了香料,丝绸换了过来。

绿教有中亚那个大本营,还能从那边运黄金过来,但是藏传佛教就悲催了,他们现在许多人只能用铜来铸法器。

有着后世的经验,朱瞻基很清楚绿教和佛教的战斗力不可同日而语。佛教还能控制,但是绿教简直就是洪水猛兽。

所以,为了打压绿教,朱瞻基宁愿扶持佛教来对抗他们。

在火车出现之前,大明对西北的控制有限,直接动手的成本太高,基本上要依靠各族自发抵制绿教入侵。

所以在现阶段,还是要尽量利用西北的力量来对付绿教。

这次西征,主要针对的就是绿教势力,有了朱棣的打压,还要扶持佛教势力,


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