反复复控制、释放，最终变成类似本能般的“记忆”。
而像是丹凤朝阳气这种烈焰属性的宝气，天然就具有更高的活性和不稳定性，一旦活动起来，尤其是活动烈度极高的时候，符文就会扭曲变形、效果变差。
本质上依旧是个火候和控制力的问题，这种经验还是俞幼泉在熔铸亟雷气的时候获得的。
至于解决方案，要么增添新的刚柔符文，要么就大力出奇迹，将宝气锤炼的更加精粹，让符文和宝气融合的更深入。
你中有我，我中有伱。
或者干脆取一团核心的宝气，将其类似郑英璇这种织毛衣的方法，率先编织成一道“源根”。
只要源根能成，气自然而然就会自动汇聚、弥散、释放、流淌。
俞幼泉当初炼制雷炎剑，就是三种方法都用上了。
不过，他这么做是因为拥有龙珠洞天，悟道模式下时间管够，可以反复试错。
不仅有解决方案，而且还是三个？
郑英琼直接都有些不会了。
丹凤朝阳气到底是谁的宝气啊？
一番权衡过后，郑英琼最终还是选择大力出奇迹之法。
像是二姐姐织毛衣那种方法，她根本就没有那种精细至极的掌控力，想学也学不了。
至于加刚柔符文，这个试错成本可就太高了。
众人将信将疑，但还是陆续提出了很多问题，很快“将信将疑”就只剩下“深信不疑”和“崇拜”。
当然。
这一场论道俞幼泉也获益匪浅，知道了很多秘辛。
譬如。
法度。
法，法门、律令、法则者也。
度，计量也。
简单点说，那就是有限的规则律令。
这种限度可能是物理、空间、时间意义上的，也可能是心灵限制上的，也就是持戒。
通过“戒律”“宏愿”之类制约，换取更强大的力量。
到了第三境神藏开始，就会逐渐接触到法度。
法度的说法有很多，可以是“法则”、“特性”，也可能是深挖神藏潜能后得到的“神通”，还有干脆就理解为搭建在宝气上的“法”。
道中得一法，法中取一术。
二境建立在宝气基础上的“术法”，就是真正意义上的“小术”。
有气斯有术，一切都有迹可循。
本质上还局限于修行者本身！
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