星斗、统摄鬼神。
有极而无极！
会受到时间、空间、命运、因果、天时、地利、风水、星象等等条件的制约，是为有极。
但有的也能突破物质界限制，依托于冥冥中法界道则而行，某种意义上打破了时空和物质界限制，是为无极。
神藏境界最讲究的就是“天人感应”，将小天地之法投射到大天地。
念起，法随。
心有雷霆，大天地也会因此升起雷霆；心有猛虎，大天地也可猛虎显现；心有块垒，大天地也自当有块垒；心有浩然，大天地也必当有浩然。
而最大的制约就是“有”和“规律”。
所谓的“有”，那就是二境和三境所采炼过的宝气和煞气，二境三境所领悟的势和意，不能无中生有凭空出现。
所谓的“规律”，即是指小天地之法不能违背大天地的规则。
就像是在大世界，水不可以燃烧，人死不可复生，时光不能逆流
神藏法度就不能违背天地规则，让水燃烧起来，让死人复活，让时光逆流。
若想要强行如此，那就是“逆天而行”，必须要支付巨大代价，往往事倍功半，甚至是身死道消。
同理。
一旦“顺天而行”，哪怕是很有限的地煞法度，但却能通过四两拨千斤的方式，达到相当恐怖的效果。
譬如。
千里之堤毁于蚁穴；
连锁反应，一个马蹄铁而毁灭一个国家；
借风杨帆，片叶而渡无边之海；
顺水推舟，一气而动覆海之巨舰；
借油助燃，一火烧连营七百里；
借机占卜，测命运之无形；
借八字诅咒，斩敌酋于万里之外
和二境一切都依托宝气不同，三境修士可以煽风点火，或者干脆顺水推舟达成自己的目的。
有条件，上；没条件，创造条件再上。
这条件甚至包括大建法坛，沐浴斋戒，步罡踏斗，专门的起法仪式等。
当然，这些都能算作是大术的范畴，绝大多数三境修士都达不到这个高度。
更甚者，绝大多数三境手段并没有比二境高妙太多，只是体质上更强，煞气杀伐更锐，天人交感后施法更快。
而三境修士的法度限制，一般体现在所炼化的煞气种类和数量上。
每炼化一种煞气名为“一炼”，每经过一炼体质就会迎来一次
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