面相，只是在此方宇宙之中似乎没有对应的神祇存在，故而这位阳炎女神在霓虹属于独立的神祇，享从三位，除去是忍者守护神之外，也是八十八国之一的守护者。
既然有了地位和立场，那么阳炎女神赐予神力的时候，难免会有所区别，这也导致霓虹的散户忍者日子非常不好过。对比起来，弥罗这样一视同仁的神祇，对于他们而言也就显得弥足珍贵。
更何况，弥罗还开放了一些类似于名字加持的能力，更是成为散户忍者向上爬的途径。
最后，霓虹这片土地上，森林崇拜一直很严重，忍者更是森林崇拜忠实拥护者之一。
多重影响下，大量散户忍者将弥罗顶着的大林木产巣命视作是最高守护者，地位还在阳炎女神之上，最终引发了其余阳炎女神卷顾的大忍族的打压，以至于不得不汇聚到弥罗身边。
对于这些修行体系残缺的忍者，弥罗一开始还颇为感兴趣，帮助他们完善了五行遁术，梳理了部分忍术，但最后他也不得不承认，忍者的极限就是七品，想要更进一步，除非神祇以神力将其中一位忍者提拔成卷属，或者获得什么天材地宝强行突破，再或者他们自己钻研仙佛体系，才有望突破限制，但这样一来，他们都算是转入了旁门之中，不再归于忍道体系。
因此，在弥罗宝卷中的记载，忍道体系位于太乙境下扶桑体系之中，只有九品下忍、八品中忍和七品上忍三个名字，其余涉及到忍道的名字都是一些修行成果突出，在这三个名字下形成的变种，或者独一型。
先前的人影便是这样的存在，作为最高来到清雾千岛的中忍，他在弥罗的帮助下，成为了宝卷内留下独一型名号的上忍，而后在弥罗赐予偏向于阴和影属性的力量影响下，成为霓虹少见的六品忍者，不止一次替弥罗收集到八十八国的隐秘，在霓虹八十八国中也有一定的声望，被部分人视作是当世最顶尖的忍者，大多数清雾忍者也尊其为清雾忍者之神，为大林木产巣命的从神。
弥罗后来也顺势将清雾千岛的地名赐给了他作为他的姓氏，让其获得更多的加持。
具有这样的力量，清雾忍者自然不惧怕一般同行的攻击。
只是这样的回答，并没有让夜卜放心，或者说他从一开始想要询问的就不是忍族的问题，他叹了口气，道：“我希望让阿和离开，正好她也算得上是忍猫，借此机会离开，也合情合理。”
说着，他看向不远处的一头猫咪，其上灵光闪烁，显然已经是一只精怪，在仔细观察，其气息正是昔
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