难道，朝廷发生什么大事了吗？
想到这，若音细细看了看告示内容。
只见那上面写着：
雍正三年七月十二日，通过扬州的一场女性游行反抗，朝廷认为当朝女性地位确实存在核心问题。
为此，朝廷整改了大清相关律例。
首先，从前的“妻殴夫者，但殴即坐。杖一百，夫愿离者，听，须夫自告乃坐。至折伤以上，各验其伤之轻重，加凡斗伤三等。至笃疾者，绞。死者，斩。故杀者，凌迟处死。”废除。
改为“妻殴夫者，非折伤勿论，至折伤以上，按凡人定罪，须夫自告乃坐，先行审问夫妇，如愿意离异者，断罪离异。不愿离异者，验所伤应坐之罪收赎，仍听完聚。至死者，绞监候。故杀亦绞。若夫诬告妻，按诬罪定罪。”
这里有所改变的是：从前但凡妻子打丈夫，只要打了就有罪，要杖责妻子一百。
衙门也只听丈夫的意思，丈夫愿意离，不需要经过妻子同意，就可以和离。但是，需要丈夫上衙门去告。
另外，妻子把丈夫打到骨折以上，所受的惩罚要比打不相干的平民加重三等。
现在呢，没有打到骨折就不定罪。
打到骨折以上，需要丈夫到衙门去告，妻子所受的惩罚按照打伤不相干的平民定罪。
关于和离，衙门会尊重夫妻双方的意思，无论哪一方实在过不下去了，都可以和离。
如果丈夫诬告妻子，大清律例会保护妻子，丈夫按污蔑罪定罪。
在这之前，丈夫污蔑妻子，律例是一律不管女性的。
其余的，则不变。
然后，下面还写了：
从前的“夫殴妻者，非折伤勿论。至折伤以上，减凡人二等。须妻自告乃坐。先行审问夫妇，如愿意离异者，断罪离异；不愿离异者，验所伤应坐之罪收赎，仍听完聚。至死者，绞监候。故杀亦绞。若妻诬告夫，按诬罪定罪。若夫诬告妻，亦减诬罪三等。”
改为“夫殴妻者，非折伤勿论。至折伤以上，按凡人定罪，须妻自告乃坐。先行审问夫妇，如愿意离异者，断罪离异；不愿离异者，验所伤应坐之罪收赎，仍听完聚。至笃疾者，绞。死者，斩。故杀者，凌迟处死。若夫诬告妻或妻诬告夫，按诬罪定罪。”
这一条律例，改的是对男性的偏颇。
之前丈夫打妻子，打骨折以上，受的惩罚只不过在打不相干的平民基础上减罪二等。
现在
本章未完，请点击下一页继续阅读！