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第五十章

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¼Œ在我们成神之后,你们出现无所谓,但是在我们成神之前,你们出现了,那就是你们的不对了。

而主世界现在正走在一条成神的路上,所以他们不希望所谓的神出现,更不希望成为神的先祖出现,因为这种东西,会让他们觉得自己不是第一个走上这条路的人类,这种事会对国运造成影响的。

在和神三世界连接之后,诸夏的国运就开始展露出来了,那可是一条十万丈长的庚辰,就连神三世界都没有见过以创世神龙为国运的朝代,而诸夏就是以庚辰为国运的,所以既然国运是创世的庚辰,那么诸夏就只能开创新的世界,至于那些旧世界就需要全部抛弃了。

如果这个时候先祖们出现告诉现在的诸夏,你们不是第一,那么诸夏的国运就要出问题了,这一点诸夏不允许。

卓群和凯莎说话的时候,其他人都在看着他们自然是知道主世界的一些隐秘的,而这些隐秘在他们的世界也都一样,所有的世界都在关心着自己世界的国运和主世界的国运。

可以说除了神三世界之外,其他所有世界的国运都是因为主世界出现国运而显形的,所以主世界的国运凌驾于所有的世界之上,所以主世界的国运越强他们世界的国运成长越迅速,素以大家都在关注主世界的国运。

十万丈的庚辰是不算大,要知道神三世界的大汉国运一出现,是可以直接覆盖自己国土的,但是庚辰的位格高呀,庚辰就是应龙,也就是应时之龙、应德之龙,其名为吉,即黄龙、飞龙,是古代神话中一种有翼的创世龙神,也是中国传统中的真龙、祖龙,四大神龙之一。《荆州占》说她是天神太一之妃,《云笈七签》称其为“天之后妃”、“女王星”,《淮南子》、《大藏经》说她生下了凤凰、麒麟而凤凰生一切鸟,麒麟生一切兽,应龙即为世间鸟兽共祖,同时也是是龙族的始祖。

庚辰在神话中更是集创世、造物、灭世三位一体的巨神。

在伏羲女娲时期应龙的形象就已经出现了,在那个时候,应龙又称飞龙、黄龙,是祖龙,更是真龙的标准,只有如应龙有翼,才可称真龙。有些学者认为,应龙即联姻亲族复合型图腾的母体。

也就是说庚辰具备了诸夏所有图腾的形象,是一切图腾的集合体,所有的图腾都可以在庚辰身上找到雏形。

而主世界的庚辰国运更是直接到催发了万界国运,位格之高更是难以想象,而且主世界怀疑这个国运就是世界意志的化形,所以主世界对一些东西就很在意了。

毕竟和自己的世


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