佛是条件反射一般答道，
“禽子问杨朱，
如果拔你一根汗毛就能拯救天下苍生，你会拔吗？
杨朱说不会，
因为天下苍生不可能因为他拔一根毛就得到拯救。
禽子又追问，假如可以呢？
杨朱连理都懒得理他。”
“不错，不错。
杨朱是真正的智者，对于没有意义的问题根本就不会回答。
比如鱼与熊掌的选择，
如果我的面前既没有鱼，也没有熊掌，讨论这个就毫无意义。
而若真的到了吃饭的时候，同时出现了这两味菜肴，我的胃自然会作出选择。
在生命和大义没有矛盾的时候，谈舍生取义，全都是空话。
若真到了这种生死存亡关头，需要做平衡的一定也不只是生命和大义那么简单，
亲人，朋友，爱情，族群的存续，一定还有许多许多的东西制约着选择。
因此杨朱认为，每个人管好自己，天下就是大治；每个人都能从其本心，天下就是大善。
所以，很多东西并不在于我做什么选择，
人不是鱼，更不是熊掌，每个人都有自己的选择和思想。
现在的我既然没有面临选择，我去想这些便是毫无意义。
但如果哪一天真的需要选择的话，
遵从各自本心，就能找到真正的答案。”
庆云拐了这么一圈，竟然把话又圆了回来。
而且，他竟然把感情问题当成了一个哲学命题来讨论，居然说得也是有根有据，像模像样。
暅之一时为之语塞，
“难怪空空空空大师当日赞你有佛缘。
道家辩论毕竟还讲究个辩证。
佛家则擅长似是而非的打机锋，
便如你现在一般，连续偷换概念，
看上去是回答了我的问题，其实回答的并不是真正的问题。”
“不，不，不，暅之兄错了。
我讲的，正是辩证。
看上去回答的不是你的问题，其实回答的就是你的问题。”
暅之被他抢白得有些懵了，
“这，这是什么辩证？
哪里有正反的互证？”
庆云促狭地眨了眨眼睛，
“有啊，把你的那句和我的那句放在一起，就是辩证啦。
你品，你细品
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