的一成火耗给势要之家？
这样都参与其中，可以极大的提高御制银币的产出，来解决问题。
朱祁钰认真的梳理了一下自己的思路解释道：“汉书言：农夫父子暴露中野，不避寒暑，捽屮杷土，手足胼胝。”
“已奉谷租，又出藁税，乡部私求，不可胜供，故民弃本逐末，耕者不能半。”
“百姓在田野里，面朝黄土背朝天，辛辛苦苦一整年，既要交谷租，又要交藁税，还要满足乡部私求，满足不了，就只能弃本逐末，耕田荒废。”
“那何为谷租？又何为藁税？又何为私求呢？”
“这个问题其实可以换个问法，比如磨坊，面粉要比麦子昂贵，那面粉的价格又是由什么构成的呢？”
朱祁钰让朝臣们想了片刻，才继续说道：“其实谷租就是实物地租，它可以是土地的农作物，可以是手工作坊的维护工具的木料，也可以是商铺的租金。”
“藁税又是什么呢？是土地作物的利润，是面粉的利润。”
“那何为乡部私求呢？就是剥盘劳动报酬了，正如一些人想的那样，兵仗局凭什么拿一成的火耗！”
“剥盘劳动报酬，百姓们耕种却丝毫无所获，自然就没有人会种地了，耕者不能半，只是一个结果。”
“显而易见，价格由三部分构成，谷租、利润与劳动报酬了。”
这也是朱祁钰的三成火耗分配的原则，朱祁钰拿的是利润，兵仗局拿的是劳动报酬，而太仓拿的是谷租。
朝廷是朱元璋建起来的磨坊，为了磨坊正常运转，自然可以给一成火耗。
朱祁钰是继承这个磨坊的主人，自然可以拿一成火耗。
兵仗局的工匠们是磨坊工匠，自然可以拿最后一成火耗。
一旦这三种关系失衡，必然导致磨坊的崩溃。
御制银币平厘七钱，撑起消失那三钱银子的，是朝廷这个大磨坊的体统、是兵仗局的劳动，还有一成是朱祁钰这个皇帝的个人信誉。
“所以，李御史的这个问题很好，势要之家不是磨坊，更不是磨坊主，这一成，给不了他们。”朱祁钰回答了李宾言的问题。
同时也讲明白了一个道理，那就是经济对朝政稳定的重要性。
群臣们听完了朱祁钰讲的话，都默不作声。
这里面脸色最差的则是户部尚书金濂，他之前想不明白为何耕者不能半，这种现象极其的普遍，但是他找不到原因。
现
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