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第四章 埋葬的到底是谁?

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竟然是知道的比他还要详细?

“仁德天皇所处的时代,正好是曰本当时最为鼎盛的时期。”

“大约是在公元4世纪后期至5世纪之间的时候。”

“当时的邪马台国,就是当时最为强大的国家了。”

叶子的科普也是娓娓道来,丝毫是不逊色于陈老的样子。

“顺便说一下,邪马台就是当时的倭国。”

“倭寇一词就是从这开始的。”

大家这时候才知道,那时候的曰本被称为倭国啊!

在我国的史书里面早就有了关于曰本的记载。

而现在的曰本人喜欢称呼自己为大和民族。

大和一词的日语读音就是YAMATA,音译过来就是汉语的邪马台。

邪马台时期也就是所谓的大和时期。

这时期被曰本学者认为是曰本文化起源时期。

所以他们才会骄傲的称呼自己为“大和民族。”

约等于我们称呼自己是炎黄子孙的样子。

不过这个邪马台国当时只不过是向我大天朝上供的一个小国而已。

“邪马台逐渐的是将周围的部落和国家都统一了起来。”

“形成了当时一统岛国的‘强大’国家。”

“正是因为这个原因,当时在位的仁德天皇自然而然就被认为是这个巨大墓穴的主人。”

因为当时最为强大的国家就是倭国,也就是所谓的邪马台国。

他们认为只有这样强大的国家,才有能力建造如此宏大的陵墓。

陈老和王专家两人都是在仔细的听着叶真的科普。

陈老眼角微动,可是心里已经是默默的看高了叶真一眼。

王专家插嘴打断了叶真的话,“那不是正好符合吗?”

“仁德天皇就是那个时期的人,也正好是有实力建造如此巨大的陵墓。”

在看科普直播的观众也是和王专家一样的想法。

“对啊,这不正好对上了吗?”

“当时最为倭国建造了最大的陵墓,很符合逻辑。”

“可是我隐约感觉有点不对劲。”

“不过这个小哥哥科普的时候好帅气啊!”

叶真摇了摇头,“可是事实真的是这样吗?”

“这只是曰本官方的说法而已,根本就经不起任何的推敲。”

“今天我就要告诉你们,不要一味的只懂得相信所谓的


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