也就是现在李牧所长一手画下来的。
现在研究玉边璋的时候都是用的这一副图案。
李慧颖对这屏幕上的照片是再熟悉不过了。
童年的时候，经常看到自己的爷爷对着这图案发呆。
很多时候一呆就是一个下午了。
对于这图案，李慧颖是早就了如指掌了。
“玉边璋的这个巴蜀图语，我们可以看到是有明显的分界线。”
在玉边璋从上到下，每个图案的上下之间。
都是有分割线一样，就是明示给看的人知道。
这个图案是分成了几个部分。
“一共可以是分成五层来看待。”
“最高的一层我们可以清楚看到，是三个竖立着小人。”
“头上的是戴着帽子一样的东西，双手是下垂合抱在一起。”
“双脚是微微的打开，双足对外。”
三个矗立着的小人，模样就和出土的青铜大立人很像。
除了手上的动作不一样以外，几乎是没有什么区别。
“这个姿势是在三星堆那个地方那，古羌族祭司祭拜时候的模样。”
“第二层是两座大山一样的图案。”
“两座山都是三角形的，中间是有一个类似于字母A的图案。”
“在字母A中还有一个黑色的原点，仿佛是眼睛一般。”
“大山之间是有一个从天而降的火盆。”
“在右边的大山的山腰上，有一只从天而降的大手，按在了半山腰上。”
“而在大山之下的第三层，是华夏中原常见的雷文图案，象征祭坛的意思。”
叶真是一一向民众科普这玉边璋的信息。
如果不是叶真的话，没有人会那么详细的去分析。
观众看了后，也是开始脑洞打开。
“从天而降的大手，难道是如来神掌吗？”
“两座大山之间，为什么会有一个像火盆一样的东西啊？”
“这两座山看起来像是等边三角形，怪怪的。”
“是不是藏宝图啊？大手的地方就是藏宝藏的地方！”
玉边璋的上三层记载的是祭司和两座大山和祭坛。
“下面两层，也就是第四层又是三个小人。”
“和上面的三个小人很类似，不过是头上的帽子不一样。”
“上面的祭司是站着的，下面三个小人是跪着
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