现在不杀死赫拉克勒斯，我们不出两天就会被愤怒的人民所杀。」
科提斯国王将自己的女儿厄尔吉尼亚公主一把推倒在地上，作为一个敢于谋害前国王，以僭主方式登上国王宝座的政治家，此时他很清楚他最致命的危机在哪里。
在希腊的政治传统，采用非法方式，违背传统登上权力宝座的僭主，虽然在法理上不大合格，但是只要能够稳住国内的形式，那么在希腊诸国就会认为你是合法的君主。
有这么一句话叫，好国王和坏国王都是上帝的选择，前者是上帝给人民的礼物，后者则是上帝给予人民的惩罚。
这就是君权神授，雷霆雨露俱是君恩的道理。
在希腊的神话中，无论是采用合法还是不合法，传统还是非传统的方式上台，哪怕是僭主，那也是代表着神意，而他的上位，就意味着赫拉女神默许了他的登基。
这是他也是所有希腊僭主君主上台的法理来源，如果一旦被戳破，例如赫拉女神离开色雷斯，抛弃色雷斯王国和色雷斯人民，那么他一定死得很惨。
「尊敬的科提斯国王，赫拉的离去也许并非是因为赫拉克勒斯的到来，我们应该去求取赫拉女神的神谕，哪怕
是德尔菲的神谕。我们现在并不清楚神谕的真正用意，谁又能知道赫拉女神的真正想法。你要知道，站在你面前的固然是赫拉的仇人，可是他同时也是宙斯的儿子。」
安菲阿刺俄斯拿着长矛向着科提斯国王大声喊话，提出自己的建议，两败俱伤的局面是谁都不想接受的，尤其是在一群新兵面前，护送赫拉克勒斯一人逃跑是没有任何问题的。
「赫拉是宙斯的妻子，唯一的天后，赫拉怎样迫害赫拉克勒斯这个私生子也没有什么关系，可是他始终是宙斯的儿子，你一个凡人竟然想要僭越到代替赫拉复仇，那么你可要知道，你固然取悦了赫拉，难道就不怕得罪宙斯吗？」
安菲阿刺俄斯的话让科提斯国王瞬间冷静下来了，天后赫拉固然是色雷斯的守护神，可是在众多希腊城邦中最具权力的始终是宙斯。
无论是四大泛希腊赛会，其中包括古代奥运会，还是关于天灾和战争，希腊人都有向神庙求取神谕的习惯，在城邦与城邦的交往之中，更形成了一种制度。
希腊城邦的统治者们既希望能够获得准确而真实的神谕，又害怕神谕的内容对自己不利；他们经常通过贿赂，收买女祭司，获得对自己有力的预言。
这也就带来一个问题，当雅典和色雷斯发生了
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