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“那我就先说说，什么叫帝国的利益！”我很猥琐地凑李叔叔跟前，露俩门牙低声道。
“竖子，君子不可言利，”老爷子很是大义凛然，很有灭亲的架势。 “玄龄莫恼，且听贤侄说叨说叨。 ”李靖伯伯发言，老爷子气呼呼地坐了回去，很为书香门弟地自家出了个叛徒感到愤怒。 老封建一个！
咱再是你儿子，也是有脾性的，虽然不敢跟你吊歪，可咱也得把自个地想法说出来：“孔子虽说过，君子不言利，那是因为，他反对百姓和国家不要去盲目的追求利益。 孔子游说周游列国诸候。 为的是什么，为的是宣传他的思想。 百姓耕者有其田，居者有其屋，孩子都可以读上书，这也是孔子追求的仁者目标吧，这又何尝不是一种利，更是关乎到一个国家兴亡的大利……”利益，谁不谈利益了，也就是一帮子老夫子脸面上过不去，就跟那君子远包厨是一样，根本就是儒生曲解了先辈话中地含义，最后是以讹传讹，最终歧义变成了真理，真理反而成了糟粕。
人不为已，天诛地灭，一个国家，不为自己的兴亡打算，反而要跟豺狼言说什么是善与恶不成？突厥强大之时，何言依附我大唐？每每兴兵叩关，为何？利也，能从我大唐的百姓手中夺走粮草女人，夺走一切他们需要的，等到他们弱小了，被比他们更加凶残的异族所屠杀的时候，抹抹嘴边的血迹，吐掉夹在牙缝之中的骨渣，很是面目和善跑到了我们跟前，很是装可怜地道：‘我们跟大唐一向亲善，何来纷争，不过是些许误会尔……’
这话就是放屁，说放屁我都嫌污辱屁了，我不知道是面子大还是天底下的百姓大，我只知道，我曾经是一位热血青年，而我现在依然是，我没有能力开彊扩土，也没有能力去订立新的制度，去完全改变这个时代，但我有一张嘴，我能把我的想法说出来，不管能有多少人听到，也不管这时代能有多少人能理解遭受了无数屈辱的华夏民族子孙那种发自肺腑的悲吼。 但我总是要说，不吐不快！！！
当然，咱不能说得太露骨了，朝着李叔叔地脑门子痛骂一顿，喷他一脸口水，那本公子别热血了，直接挂门楼子上等风干算球。 咱只能作了部份的引申和引喻，这几位大佬哪个不是智商一百八上下的主，大唐与突厥之间坚苦的战争，过去还不到十年，自然会往那些血淋淋的事实上联想过去。
“……这位可汗进驻定襄城建牙帐，说的好听，进驻，”我咬着牙恨道：“定襄城
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