世人多是为了变得与众不同、然后努力的过完没什么不同的一生。
就和韭菜总会再长一样，后来的很多人或知晓、或不懂这个道理，依旧幻想让自己奇怪些，而古代君王多有这种想法。
当张继先说自己年幼奇异的时候，赵佶、李斌多少有些不耐烦，但见沈约平静对之，赵佶道，“那倒没有听道长说过。”
张继先笑笑，“机缘未到而已。”
赵佶笑道，“缘之一事，实在妙不可言。”
沈约暗想，赵佶自觉得应对得体，却不知道张继先的真正意思是——说给你赵佶听，也没什么用的，既然如此，说了何用？
张继先照顾赵佶的面子，看起来是个随和之人。
“贫道生于蒙谷庵，家乡人都说，五岁之前很少听到贫道说话。”
张继先笑道，“他们虽未明说，可多数都认为贫道是蠢的。”
李斌一旁赔笑道，“想必是贵人言迟。”
张继先默然片刻，“这世上有太多人，精熟了世故，自以为通晓人情，却不过是在痴迷中彷徨。”
李斌微怔，半晌才道，“道长是在说小人吗？”
张继先淡然道，“悟者见他山而悟，痴者困自身不醒，阁下何必痴迷你我之分？！”
李斌沉默下来。
张继先随即又道，“旁人如何说年幼的贫道，可那时候的贫道却是醒的。”说着看向赛月一眼，“道无先后、达者为先。”
赛月微有讶然，想说道长是在说我吗？可有李斌前车之鉴，她就没问出来。
沈约对张继先益发的有了兴趣。
不过寥寥数语，就证明张继先绝对是个明达之人，不但通人情世故，更能见诸人本质。
他沈约也早看出李斌虽然忠，却凭忠自固，赛月很是沉默，更因内心的波澜。
沈约知晓这些事情不足为奇，因为他和二人经历过匪夷所思的事情，但张继先如何能一语中的，看出二人的本质呢？
张继先继续道，“那时候贫道就觉得自己有通达大道之念，却无法宣之于口，世俗诸言，多是浪费时间，难免不愿和旁人言语。”
赛月暗想，这道人说的倒是真的，比如说宫中礼仪，日常问话，其实都是无用之为，徒费证悟时间。
沈约心道有早慧一说，如果真如张继先所言，那他就是个本性少五毒之人。
这是修行者的一个理论——尽量在当下去除五毒，才能在另外一段
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