白羊峪一样形成封山的阴雾，情况多多少少有点不太对劲而已。
后来，云中子一说我们走的路有点像阴间的黄泉路，而且这地方已经完全没有一点点天地阳气，环境与阴间无异的时候，我才一下子想起了《发丘秘术》上记载的一种山水格局，或者应该说是——墓葬格局！
这种墓葬格局就是改变山水格局，通过山水格局的改变，将一个地方的阳气完全排出去，形成和阴间环境无比相似的绝阴之地，说白了就是模仿阴间，在阳间弄出一个山寨版“阴间”，然后让墓主人来统治这片“阴间”！
这种墓葬形式叫做——神葬！
只可惜，这种墓葬形式只存在于传说中，我那位老祖宗也是只听说过，没见过。甚至，他认为永远都不可能有人发现这种“神葬墓”，所以在《发丘秘术》上也是简单的说了一下这种“神葬墓”的山水格局而已。
何谓神葬墓？
倒不是说里面真的埋葬的神，而是里面埋葬着近乎于神的人！
什么叫做近乎于神的人？
就是人文始祖！
在始皇帝一统七国，拉开封建时代的帷幕之前。无论是夏、商、周，还是更加遥远的先古时代，那都是充满了奇幻色彩的时代，尤其是先古氏族时代，更是一个神话时代！
因为距今过于遥远，在先古部族时代到底发生过什么距今已经不可考了，不过不可否认的是，那个时代绝对是中华文明起源的时代，诞生过一大批人文始祖，也是这些人文始祖定鼎我中华文明的先河！
神农氏尝百草解救苍生，有巢氏架巢于蛮荒之中；燧人氏钻木取火；伏羲氏定八卦立法，开阴阳伦理……
在之后，有大贤尧、舜、禹救民于水火。
再者，夏、商、周三代的建立，开国之初都是充满了奇幻色彩，有夏初的众部盟联合禅让，亦有商汤鸣条之战灭夏，再有武王伐纣，还出现过诸如姜太公等等一系列的贤者。
那些个时代所诞生的很多人文始祖，虽然不是神，但却已经无限被神话了，无论是在当时还是后世，他们都是近乎于神的贤人，开启了华夏五千年的文明！
神葬，葬的就是这些不是神、但却和神差不多的人！
阴阳一定，谁都知道在阴间是酆都大帝的地盘，无论你在阳间混得如何的风生水起，到了下面是龙得盘着，是虎得卧着！那么问题就来了，这一山不容二虎，这些阳间的大贤怎么可能跑到阴间为奴呢？
想来想去，只能死后
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